Вопрос в теме. И отсюда же вопрос к верующим, нужно ли им изучать закон?
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Вопрос в теме. И отсюда же вопрос к верующим, нужно ли им изучать закон?
10 заповедей знать и соблюдать - обязанность христианина!Сообщение от captain
А почему только 10 заповедей? Ведь тем, кому он был дан, были даны и другие заповеди
Тот же Иаков пишет: Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. (Иак.2:10)
10 заповедей - это основа на все времена.
Есть конечно и другие заповеди. Например, заповеди нового завета (заповеди Иисуса Христа и апостолов). Их тоже нужно соблюдать.
А вот обрядовая часть закона ветхого завета отменена в новом завете. Жертвы животных приносить не нужно. Принесена одна главная Святая Жертва - Господь наш Иисус Христос.
А через какие слова или чего-то там вы поняли, какая часть закона отменена, а какая нет? И еще в 613 заповедях ВЗ, далеко не все заповеди обрядовые.
- - - - - Добавлено - - - - -
И еще хотел уточнить, что будет с христианином, если у него не получается их соблюдать?
Что значит "не получается"? Кто то мешает?
Вы никогда не грешите?
Все будут судимы по закону, есть конечно некое святое неведение, но это не про участников форума, здесь все вполне просвещены, хотя и не все согласны, но это под святое неведение не сойдет.
Вы правы. Бывает христианин срывается, впадает в грехи. Но тут же нужно исправляться, каяться и стараться более не грешить.
Последний раз редактировалось Алекс; 31.05.2023 в 21:33.
Где так написано?
Иак 2:12: "Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы."
Первое, что значит стараться не грешить? Ну к примеру попробуйте человеку у которого проблема с обжорством, начать говорить, что это грех и что ему нужно не грешить. Какой результат вы ожидаете получить?
Второе, что будет если человек все равно грешит?
1 Разве вы не знаете, братия, — ибо говорю знающим закон, — что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрёт муж, она освобождается от закона замужества.
3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею (не прелюбодействуй - одна из заповедей десятисловия); если же умрёт муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мёртвых, да приносим плод Богу.
5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
7 Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: «не пожелай»( не пожелай - одна из заповедей десятисловия)
Послание к Римлянам 7 глава
Что же Павел хотел сказать примером с замужней женщиной?
Подобно тому, как женщина соеденена со своим мужем, так и человек соединен со свой плотью (греховной природой).
Закон давался именно такому, пораженному грехом человеку, иначе был бы просто не нужен.
Подобно тому, как женщина у которой умер муж, освобождается от закона и может выйти замуж за другого, так и человек, у которого умерла плоть (греховная природа) во Христе Иисусе, освобождается от закона, который дан именно человеку с греховной природой, и соединяется со Христом.
С плотью, с греховной природой расстался, т.к. она умерла на кресте со Христом и соеденился со Христом - закон не для тебя.
Последний раз редактировалось (Сергей; 31.05.2023 в 22:17.
Если человек болен грехом, если грех это въевшаяся привычка, от которой трудно избавиться, то нужно молить Бога. Просить избавить от грешной привычки.
А если человек свободен от грешных привычек, тот тогда он должен стараться жить праведно и не впадать во все тяжкие (в прежние грехи). Потому что если не стараться жить праведно, если опустить руки, то человек возвращается на свою блевотину.
Синодальный, он же сильнодальный, хотя и красив для слуха, но часто не понятен.
Потому приведу тройку других переводов:
Говорите и поступайте так, как если бы вам предстояло быть судимыми по закону свободы.
Поэтому говорите и действуйте как люди, которых будут судить по закону, несущему свободу,
Говорите и поступайте так, как если бы вам предстояло быть судимыми по закону свободы.
1. Здесь не говорится, что будут судить, здесь говорится "представьте, чтобы как будто бы вам это предстоит"
2. Также сказано, по закону НЕСУЩЕМУ СВОБОДУ. Вы действительно, считаете, что закон ВЗ несет свободу?!
И субботу?
Если человек поступает по закону, то он разумеется свободен. Не свободны только нарушители закона.
точнее, не нужно, а целесообразно
впрочем, это зависит от того, какой смысл Вы вкладываете в слово "изучать"
может быть, корректнее сказать "исполнять" (пытаться исполнить)?
- - - - - Добавлено - - - - -
христианский концепт о прелюбодеянии в сердце возносит закон на недосягаемую для исполнения человеком высоту
традиционно считается, что попытка исполнения закона должна привести подвижника к осознанию своей немощи и видению своих грехов, которые после этого исповедуются и очищаются Богом
Все-таки там говорилось о законе несущему свободу. Если закон ВЗ приносит свободу, то и до Нового Завета имеющие закон имели свободу.
Последний раз редактировалось captain; 01.06.2023 в 00:07.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием