Приветствуем вас на Христианском сайте и межконфессиональном форуме Богословие!

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную

Христианский сайт и Межконфессиональный форум по Богословию

Показано с 1 по 20 из 37

Тема: О вере при спасении души

Древовидный режим

  1. #2
    Заслуженный ветеран Аватар для Алекс
    Регистрация
    30.04.2022
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    3,070
    Записей в дневнике
    5
    Упоминаний
    6 сообщений
    Цитата Сообщение от Аспирин Посмотреть сообщение
    Касательно совершения спасения души… - в отношении того, что рожденные свыше должны СОВЕРШАТЬ свое спасение (Флп 2:12). Прилагая к этому все свое старание (2Пет 1:5-11).., стараясь достигать при этом СОВЕРШЕНСТВА, по всем обозначенным в НЗ позициям (именно это – здесь предметно не рассматривается).

    С учетом этого обязательного элемента, Писание содержит еще один важный аспект, который зачастую может упускаться из виду теми, что уже плотно занимается своим спасением. А именно.., аспект веры, который бывает непросто совмещать с тем аспектом дел (см. выше) необходимых для спасения души.

    Написано так:
    "Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души" (Евр 10:39).
    "Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его" (Рим 5:9,10).

    Таим образом, понятно, что рожденный свыше (оживший духовно в искреннем обращении к Христу) должен постоянно хранить твердую веру. Во что именно? А, вот во что:
    1. В то, что он уже спасен (как и написано в Еф 2:5-9).., как и те евреи, который вышли из-под власти фараона;
    2. В то, что он обязательно и, несомненно спасется: в смысле – войдет в Царство Небесное в итоге совершения спасения (Евр 10:39, Рим 5:9,10);
    3. И в то, что ЭТО спасение (как вход в Царство Небесное после жизни на земле) уже состоялось (!!!). Как и написано:
    «Мы спасены в надежде» (Рим 8:24).

    Тут слово «спасены» записано в настоящем времени: как уже реализованное. То есть – уже спасены!!! То есть – уже в небесах!
    И это важнейший элемент веры Евангельской (которой от своего начала держится Церковь Христова, см. Флп 1:27).
    По аналогии читаем:
    «Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите - и будет вам» (Марка 11:24). Однако, если читать это место в тексте на оригинальном языке, то видим, что слово «получите» - тут записано именно в настоящем времени: то есть: «верьте, что получили».
    По этому поводу некоторые мои знакомые обращались (через интернет) к переводчикам Российского Библейского Общества.., и те подтвердили, что в указанном месте правильно будет читать: «ПОЛУЧИЛИ», а не «получите».

    Еще раз акцентирую: таков этот важнейший элемент веры Евангельской – верить, что мы уже вошли в Царство Небесное. То есть, что уже СПАСЕНЫ в этом отношении…
    Именно так же написано в Послании к Ефессянам: «и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе» (Еф 2:6).
    То есть – Бог уже посадил на небесах (во Христе Иисусе) тех – кто ожил духовно и погружен (крещен) во имя Иисуса Христа.
    Хотя, впереди для таковых еще предстоят духовные сражения с плотью и внешним врагом – диаволом.

    Да.., это может быть непросто принять. Но это нужно принять. И, когда это принимается, как истина Божья – Господь дает возможность согласованно разместить все это в разуме, без диссонанса с тем, что «не всякий говорящий Мне Господи, Господи, войдет в Царство Небесное…».
    И принять это могут именно те, кто уже рожден свыше. То есть, кто уже стал «дух» (Иоанна 3:6). То есть, кто уже обрел определенное единство и сходство с Богом (разумеется – мы не Боги! Мы Его рабы навеки!!!).
    Для Бога нет времени – Он над временем, выше времени. Иисус умер на кресте за тех, кто умер ранее Его; и за тех, кто жил в одно время с Ним; и за тех – кто будет жить в будущем. То есть, Его жертва (Его подвиг) – вне времени.
    Возможно, нечто подобное (осознание пребывания вне времени) Господь хочет взрастить в тех, кто уже стал «дух».

    Господь указывает на важность постоянного пребывания в такой вере. Написано: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте» (2Кор 13:5).
    Не нужно смущаться от этого. Ведь, как мы могли видеть – не одно, а несколько мест Нового Завета, прямым текстом указывают на достоверность такой веры (а именно, см. Рим 8:24, Марка 11:24, Еф 2:6, Евр 10:39... и косвенно: Рим 5:9,10).
    Вот такая картина.

    Да.., возможно, в этом некоторая трудность. Но трудность преодолимая.
    Бог велит верующим: «Имейте веру Божию» (Марка 11:23). И это неотъемлемый элемент такой веры. Бог вне времени. И нам нужно к этому приучаться. А Бог поможет принять то Его слово, которому наш разум противится.
    «А без веры угодить Богу невозможно» (Евр 11:6).

    Таким образом, надлежит:
    совершать свое спасение (Флп 2:12), стараясь соблюдать ВСЕ слово Нового Завета;
    и при этом, постоянно твердо верить, что мы уже спасены.., и несомненно войдем в Царство Небесное после жизни в теле.

    Так - точно спасемся! Вне всяких сомнений.
    Вы в прелести, Аспирин.
    Спасены в надежде, значит, что не фактически спасены, а нужно надеяться на это.
    Спасен человек или нет станет точно известно лишь после страшного Суда.
    Даже после покаяния и рождения свыше можно потерять спасение, если пойти против Бога и начать произвольно грешить.

  2. 1 пользователь сказал cпасибо Алекс за это полезное сообщение::


Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  
реклама на сайте
 
Powered by vBulletin®