Христианский сайт и межконфессиональный форум |
вы вообще-то в словарях посмотрите значение слова "мир".
Видите ли, в русском языке одно и тоже слово может иметь несколько БУКВАЛЬНЫХ значений.
Например "мир" это отсутствие войны.
Конечно ссылалась на Ветхий завет,который вам ближе...с кем поведешься так сказать.Ах, и еще. Всеже вы ссылались на ВЗ при этом упрекнули меня что я мол в ВЗ, забавно. Касательно этого отрывка из ВЗ я вам дал ответ выше. Найдете думаю мой ответ.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Ну с вашим буквализмом мы разобрались. Про ВЗ отвечать не хочу. Вы представляете желаемое за действительное Я не стремлюсь вам что то доказывать. У вас своя версия. Здесь страница ориентирована на именно библейское учение - под условным названием -кальвинизм. Кому не нравится и не интересно тот не участвует в обсуждении на этой странице и не приходит сюда. Нет проблем.
у меня не версия, а Писания.
Это у вас версия не подкрепленная Писанием.
а какая у вас цель пропагандировать это ошибочное учение на форуме?Здесь страница ориентирована на именно библейское учение - под условным названием -кальвинизм. Кому не нравится и не интересно тот не участвует в обсуждении на этой странице и не приходит сюда. Нет проблем.
«Но если вы не хотите служить Господу, тогда вы должны выбрать для себя сегодня, кому вы будете служить: будете ли вы служить богам, которым поклонялись ваши предки, когда жили на другой стороне Евфрата, или будете служить богам аморреев, на земле которых вы живёте. Вы должны сделать для себя выбор, я же и дом мой приняли решение. Мы будем служить Господу!» (Иисус Навин 24:15)
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
«Мы должны крепко держаться христианской религии и общения с той Церковью, которая есть Церковь Католическая, и Католической называется не только своими, но даже и врагами. Ибо и сами еретики, а также и последователи расколов, когда говорят не только со своими, но и с посторонними, волей-неволей Католическую Церковь называют не иначе, как Католической. Ибо они не могут быть и поняты, если только не будут отличать ее тем именем, каким она называется во всей вселенной.» св. Августин Иппонийский
Простите, а в чем моя грубость? Я не отвечаю хамством на хамство. Не реагирую на беспочвенные обвинения моей личности. Стараюсь вернуть собеседника от осуждения моей персоны к сути обсуждаемой темы. Напоминаю о том что каждый волен заходить или не заходить на странички которые ему или ей не нравится.Никого не оскорбляю, веду себя достаточно учтиво. Что не так? Простите.
Согласитесь что звание модератора или админа не дает право открыто оскорблять участника, тем что он как то думает не так как хочется модератору, или публикации какие то не такие какие хотелось бы тому же модератору. И пол здесь не может являться каким то исключением для подобного .. . Наши с вами точки зрения так же во многом расходятся, но вы не позволяете себе .. того о чем писал выше
«Мы должны крепко держаться христианской религии и общения с той Церковью, которая есть Церковь Католическая, и Католической называется не только своими, но даже и врагами. Ибо и сами еретики, а также и последователи расколов, когда говорят не только со своими, но и с посторонними, волей-неволей Католическую Церковь называют не иначе, как Католической. Ибо они не могут быть и поняты, если только не будут отличать ее тем именем, каким она называется во всей вселенной.» св. Августин Иппонийский
Цитата Сообщение от Artur Sharakhimov Посмотреть сообщение
Римлянам 9 просто ..Бог есть Бог, а вы нет. Поскольку Он Бог, Он делает все, что угодно Ему со Своим творением (Во спасении и осуждении).. И никто не имеет права просить объяснения, осуждать или не соглашаться с Ним, все они рассматриваются Им как НИЧТО... Он не нуждается ни в чьем мнении, ни о чем.. Это Бог библейский... James Nyahuye Guyo
Это вы к чему?
Это, похоже, очередная попытка апологии монергизма
Монергизм — в христианском (преимущественно в кальвинистском и лютеранском[1]) учении о спасении альтернативная синергизму концепция, согласно которой человек спасается только благодаря действию благодати; идея божественного единоначалия в деле спасения.
Учение восходит к Августину[2] и основывается на новозаветных свидетельствах обращения апостола Павла, а также на ветхозаветных источниках[3]. Протестантский историк церкви и богослов Ф.Шафф выделял два вида монергизма. Автором первого он назвал Августина и характеризовал как "божественный монергизм", в котором "вся слава принадлежит Богу, а сама свобода становится следствием благодати". Пелагианство же, по его мнению, учило "человеческому монергизму". Этот принцип "приписывал основные заслуги обращения человеку, а благодать сводил к внешнему, вспомогательному воздействию"[4].
По мнению критиков, монергизм приводит к отрицанию свободы воли человека[5].
Однако сам Павел говорит , люди сами отвергают и делают себя недостойными[6]
https://ru.wikipedia.org/wiki/Монергизм
Христос Арминианства – одинаково предлагает спасение каждому человеку и делает «всё в его силах», чтобы привести грешника ко спасению. Его усилия и подвиг часто оказываются тщетными, потому что многие отвергают предложение.Христос Арминианства – не может возродить и спасти грешника, до тех пор, пока тот не выберет принять Христа по своей «свободной воле». Грешные люди, согласно Арминианству, имеют «свободную волю», которой они могут либо принять, либо отвергнуть Христа. Эта «свободная воля» является суверенной и неприкасаемой. Христос ничего не может с ней поделать.
Ну есть же в кальвинизме учение о предваряющей благодати. Только почему то кальвинисты считают, что предваряющая благодать дается не всем. Но если признать, что благодать идет от Бога и идет ко всем, и эта благодать делает человека способным принять веру и спасение, но не заставляет его это делать, то становится понятно как действует Бог и что зависит от человека. Бог дает человеку свободу выбора. И именно поэтому за отвержение спасения такое строгое наказание. Кальвинисты же учат, что Бог наказывает за неверие тех, кому Он сам не дал возможности уверовать. Как то не логично, не правда ли? И жестоко и не справедливо. А Бог справедлив. И если Он сам дал каждому возможность уверовать, но одни приняли веру и благодать и спасение , а другие отвергли Божий дар, то понятно, что они и виноваты. Кальвинизм же делает Бога виноватым в неверии людей.
Powered by vBulletin® |