Отче! прости им, ибо не знают, что делают.

[Наблюдатель]

Ну, а если представить, что Христос не прощает их? Это же будет финиш для них.
А Господь говорит, что пришёл спасти, а не погубить.

Согласен, конечно прощает, но почему-то за прощением обращается к Отцу, ведь не сказал Он, что я вас прощаю. Потом, зачем это нужно было говорить в голос, ведь этого совсем не обязательно, разве Отец Его бы не услышал, как в случае воскрешения Лазаря, но Он это сказал, чтобы все кто рядом слышали Его просьбу.

Как человек много проживший высоко-высоко в горах, я в первую очередь рассматриваю слова в прямом смысле.
У Пресвятой Девы было много сводных детей, и уже внуков, но Христос поручает заботиться о Матери именно св. апостолу Иоанну. Видимо, больше всего в нём уверен, Иоанна многому учил.

Конечно и простой смысл никто не отрицает, но всегда следует помнить, что Евангелие написано в первую очередь для евреев и евреями, которые, как и уважаемый Вардан никогда не откажется от национальной идентичности, особенно если за ней стоят тысячелетия.

Поэтому и понять слова Христа можно только исходя из культурного, исторического, религиозного аспектов и конечно обычаев Израиля и Ближнего Востока в целом.