Сообщение от
Nike1
ну во первых в притчах то же присутствуют имена.
3 И произнес он притчу свою и сказал: говорит Валаам, сын Веоров, говорит муж с открытым оком,
4 говорит слышащий слова Божии, который видит видения Всемогущего; падает, но открыты глаза его:
5 как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль!
(Чис.24:3-5)
если вам этого будет мало то почитайте притчи Соломона там вы найдете имена людей.
Во вторых у ваших бестелесных духов нет ни глаз, ни языка, ни перстов и вода им совершенно не нужна.
23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
(Лук.16:23,24)
понятие ад которое присутствует в этой притчи совпадает, если не ошибаюсь, с греческой мифологией.
Смысл этой притчи в том что богатство не является пропуском в царство небесное, а фарисеи как раз думали с точностью наоборот.
14 Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним.
(Лук.16:14)
что касается диалога якобы между Авраамом и богачом то в притчах даже деревья разговаривают между собой Суд.9:8-15
Уже то что вы пишете давно устарело я все это раскладывал по косточкам на другом сайте. Придумайте что-нибудь новенькое.
Забыли написать ещё одну отмазку что Иисус в самом начале не сказал что это притча. И это легко решается с точки зрения того же Евангелия.