Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Евангелие от Матфея 23:17 подстрочный перевод: "глупые и слепые"
В 5:22 - безумный.
Ошибся батюшка в своих рассуждениях.
Это очень глупо без исследования писания чего-то доказывать. Надо смотреть разные переводы, прежде чем отвечать на такие вопросы.
- - - - - Добавлено - - - - -
Нет, не выбросим. Просто как факт. Но больше никого кости Елисея не воскресили. И ритуалом они не стали, в отличие от многочисленных христианских мощей.
Когда на суде Вас спросят, видели ли Вы эти вопросы, не говорите, что не видели. Теперь это и Ваши вопросы!
Братья и сестры!
Нарочитых молитв, обращенных к святым, в православии не было ДОЛГО. Широкое распространение они получили в 19-20 веке. Эти молитвы ЛИШНИЕ.
В богослужебном нашем уставе, в служебнике, часовнике, Октоихе, Триоди их нет. Почти нет и в Требнике.
Почитать святых в рамках классических образцов Минеи - это достойно и праведно.
А что сверх того - это новодел, это явное литургическое дурновкусие, и вообще, это вряд ли от Бога.
Бог не является главой коррупционно-кумовской вертикали, где любой человек с любой нуждой не мог бы к Нему обратиться, иначе как по мощной лестнице посредников.
Получить Божие благословение в этой жизни гораздо ПРОЩЕ, чем архиерейское - Вы не задумывались?
Ну вот.
Мера во всем хороша.
МОЖНО быть православным, воцерковленным, хорошо вписанным в уставное богослужение церкви, можно вести ГЛУБОКО МОЛИТВЕННУЮ жизнь по святым отцам - и при этом ВОВСЕ НЕ МОЛИТЬСЯ к каким-либо святым.
Просто нужно знать содержание богослужебных книг.
Откройте для начала Служебник, по гречески Евхологий - последование литургии (три вида в активном православном употреблении).
там нет ни одной молитвы к святым.
потом Часослов. Там будничное последование молитв. Тоже почти только к Богу (есть одна молитва к Богородице на повечерии)
Затем требник. Та же картина примерно.
Не знаю, как хорошо Вы знакомы с православной литургикой.
но это как бы основное....
Слава Христу коли так!
А я только только начинаю постигать литургику. Помогите мне с одним очень важным для меня вопросом. Настоятель храма настаивает на том, чтобы все как можно чаще причащались и я только за, но возникает проблема с исповедью, все мне ведомые и неведомые, и забытые мной грехи я уже исповедал, где брать грех для следующей исповеди я не знаю и это притом, что такая исповедь как грешен отче во всём в слове, деле и помышлении не благословляется, подавай конкретный грех, а где его взять, дорогу что ли перейти в неположенном месте?
можно и вовсе не молиться своим святым и за них не молиться...Однако Церковь наша при этом не укрепится, ибо сказано:
"Иак 5:16Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.
Так Церковь наша функционирует.....земное с небесным вместе, к Богу, с молитвами....
Но если вы считаете себя праведником,то и не молитесь вовсе.
Бог и так знает,что у вас на душе.
ПС
Что-то протестантизмом запахло в церкви нашей.
Однако протестантские церкви рушатся,сдаются...так что держитесь Предания наших праведных и не слушайте новояз.
Последний раз редактировалось Miriam; 25.07.2023 в 08:42.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Протестантизм берется от ухода от древних традиционных верований,которые пришли к нам от Апостолов,которых мы и цитируем.
Чего стоит утверждение,что Богу не нужны посредники.
а к Марии кто явился.....или кто помогал Иосифу спасать Иисуса?
Посланники от Бога,то есть посредники при сообщении Его воли.
А пророков говорящих от Имени Бога мы выкинем на свалку?
Разве эти пророки не посредники?
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Сам Христос учит, что нет посредника между Богом и человеком как только Иисус Христос. Не просто Христос, ибо мы все во Христе и в этом смысле могли бы быть посредникам кому - либо, но именно Иисус Христос.
Но записать Иисуса Христа в протестанты навряд ли кто - либо решиться. Если святые стали заслонять нам Самого Христа, то это уже действительно умножающийся в Церкви протестантизм.
А давайте разберемся с этим вопросом, в каком смысле Иисус Христос сказал, что нет посредника между Богом и человеком кроме Самого Иисуса Христа?
Если я говорю истину Духом Святым и эта истина просвещает Церковь, то я кто, посредник между Святым Духом и человеком, собранием или не посредник?
Вы в таком случае сосуд, который использует Бог.
2Тим 2:20-21: "А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении. Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело."
Powered by vBulletin® |