Вот и св.Максим Исповедник подтверждает учение Церкви О совершенной святости и безгрешности Господа Иисуса Христа
Естественным следствием ипостасного соединения двух естеств в Господе Иисусе Христе является Его совершенная святость, т. е. безгрешность. Всесовершенная святость Бога Слова, вследствие ипостасного соединения, перенеслась и на человеческое естество воплощенного Господа Так как Ипостась Бога Слова стала Ипостасью плоти, то греху не было и не могло быть места в Господе Иисусе Христе. Господь Иисус по всему и во всем был совершенно святым и безгрешным.
https://azbyka.ru/otechnik/Iustin_Po...orenij-tom2/10
Вот и разберитесь, если при рождении, то есть воплощении Иисус Христос воспринял святую, безгреховную человеческую природу, то изменилась ли эта природа, когда Он стал грехом вместо нас? А когда разберётесь, тогда и нас просветите. .