Павел предусматривает состояние греховности человека, хоть и выбравшего путь жизни по духу во Христе, но все равно так или иначе иногда "проигрывает" своей плоти. Об этом он говорит, когда вцелом повествует о спасении. И по его словам видно, что нет никого, кто бы не нуждался в милости Божьей искуплением во Христе Иисусе.
Тит 3:5: "Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,"