Нужно ли бояться реестра?

[captain]

Приветствую!
...
Резюме следующее, если Вы начинаете, на основании Писания, задавать вопросы и показывать несостоятельность ответов, то вас будут гнать, так же как гнали апостолов и всех их последователей.

Приветствую!

Как-то не удивлен

Прежде чем рассмотреть о чём речь заглянем по привычке в греческий текст:
Поскольку мы ведём борьбу не против людей, но против правителей, властей и вселенских сил, управляющих этой тьмой, против духовных сил зла в небесных сферах.

Теперь Синодальный. потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.

Я подчеркнул разницу. То, как я описал природу нечистых духов Вы нигде не найдёте, все объяснения расплывчаты и не ясны. Читаем, что говорит ортодоксия в лице древних отцов.

По мнению мудрых века сего, дьявол — это олицетворение злого начала, присущего нам и действующего в мире, а подчиненные духи — дальнейшее развитие этого олицетворения. Но Слово Божие открывает нам, что пространство между небом и землей — вся видимая нами лазуревая бездна — служит жилищем для падших ангелов, низвергнутых с неба.

Но к началом и ко властем, — и проч. При невидимости и спрятанности, враги наши еще многочисленны, и такие все властные, чиновные. Словами: начала и власти означаются ранги нечистых духов. В каких чинах пали, те и в падении удержали за собою. Как между чистыми Ангелами есть девять чинов, так есть свои ранги и между нечистыми.

Многочисленные объяснения отцов церкви сходятся на том, что бесы, ничто иное как падшие ангелы. Вот как нам об отступивших ангелах говорит Пётр:

Ибо Бог не пощадил согрешивших ангелов, но ввергнул их в мрачные темницы, находящиеся под Шеолом, где они заточены до суда.

Так, что нигде они не летают и козни человекам не строят.

Тогда я так и не понял, против чего именно наша брань, если не против бесов? Кстати бесы и демоны, это синонимы или же нет? Как по-вашему?

Так вот ответ:

И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?
Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

Т.е. методом определения Отца будет в том, что Он даст Духа Святого? А дальше?

Я объясню, для чего я спрашиваю. Допустим сложилась какая-то злая ситуация в жизни. Что делать христианину с ней? Пассивно принимать? Активно молится против нее? Например, та же болезнь...

Люди всегда поклоняются тому, что обладает энергией (силой), возвышают в своём уме, сердце то, откуда исходит эта энергия, а главное чувство, энергию веры, которая дана каждому человеку перенаправляют не на главный источник вселенской энергии Богу, а Его проявлению. Примеров, я думаю Вы и сами найдёте массу. Кстати, русский Ведизм, как и Египетский энотеизм не был многобожием в собственном смысле слова. Есть верховный бог, а остальные это лишь проявления главного бога. Богам не сколько поклонялись, сколько славили.

Мы найдём в истории множество примеров, когда люди поклоняются различным явлениям природы, предметам которым присуща некая энергия, поклоняясь твари вместо Творца.

А как вы понимаете, в чем грех идолопоклонства?