Сообщение от
Домашний
Согласно Писанию, рожденный свыше, в том числе, должен совершать свое спасение, прилагая к сему все свое старание (2Петра 1:5-11).
Это множество личных усилий в разных сферах.
Ориентировочные направления ЭТОЙ духовной деятельности верующего (этих усилий духовного характера), приводятся ниже, как составные аспекты процесса совершения своего спасения - все это хорошо видно из текстов Нового Завета:
▪️ пребывать во Христе (1Ин 2:24, 4:15, 4:12, 4:16, Ин 6:56);
🕳️ подвизаться войти сквозь тесные врата (Лк 13:23,24). Искать и найти тот самый узкий путь (путь добрый и древний, образец здравого учения – Мф 7:13,14, Иер 6:16, 1Тим 1:13), который Бог всегда велел искать Своему народу (и в Ветхом, и в Новом Заветах).
◊ укрепление в вере и совершенном уповании на благодать Христову (1Пет 1:13): возрастать от веры в веру;
🕳️ достижение способности переносить страдания (2Кор.1:6), без ропота с радостью;
🕳️ постоянная оценка своего состояния («вникай в себя и учение») и приближения его к тому эталону, который есть Христос («покажите в вере вашей» - 2Пет 1:5-11);
🕳️ исповедание Христа (Рим 10:9,10, Рим. 1:16). Мы это, отчасти, и делаем…, но при этом, зачастую, исповедуем другого Иисуса, а не Того, Которого проповедовали Апостолы Христа (2Кор 11:4) - уже как есть..., говорю без прикрас, чтобы, не дай Бог, мы, находясь в неведении и не зная истины, не подпали под проклятие Апостолов (см. Гал 1:8,9 – в некоторых переводах с греческого в этом месте записано: «да будет проклят вовек»);
🕳️ достижение твердой уверенности в том, что мы спасемся (Рим 5:9,10, Евр 10:39), а также постоянно держаться имеющегося спасения (Евр 6:9, Кол 1:22,23). Это, как бы, есть у нас.., но и тут имеют место, отчасти, поврежденные понимания;
🕳️ приготовление к личной готовности для служения Богу («кто будет чист от сего, тот будет сосудом с чести…» 2Тим 2:21);
🕳️ постоянство в глубоком освящении (2Фесс 4:3-7), что, в том числе, включает в себя:
🕳️ достижение совершенства (в делах, словах, мыслях, чувствах и во всем) - это воля Божья и Его повеление (Мф 5:48, Иак 1:4,5, Еф 4:11-13, Кол 4:12, Кол 1:28…, Отк 3:2 – в делах, Иак 3:2 – в словах, Флп 3:15 – в мыслях, Евр 5:14 – в чувствах, Иак 1:4,5 – во всем остальном, т.е.: в вере – Иак 2:22, в любви – 1Ин 4:17, Евр 12:23);
🕳️ обретение истинного страха Божьего, согласно Писанию (пророки, Христос и Апостолы имели страх Божий, см. Быт 50:19, Ис 11:2,3, 2Кор 5:11);
🕳️ обретение истинной любви к Богу – соблюдать все слово Христа (Ин 14:23, а не только то, которое нам нравится);
🕳️ обретение умения противостоять плотским похотям (1Пет 2:11 – удаляться от них, не идти у них на поводу) и умерщвление земных членов наших (Кол 3:5). Возможно, это самое непростое и трудоемкое дело из всего озвученного в этом перечне;
🕳️ познавать и познать Христа, на самом деле (Еф 4:20-24), - все, о чем говорится в этом месте, а именно:
🕳️ обретение плода Духа Святого в нас, особенно – терпения (Гал 5:22,23, Лк 21:19, Мф 10:22);
🕳️ отречение от самого себя (Лк 14:26,27,33);
🕳️ отложить прежний образ жизни ветхого человека;
🕳️ преображение ума нашего в ум Христов;
🕳️ облечение в нового человека, созданного по Богу (облечение во Христа, см. Рим 13:14, …при этом, не стоит путать с местом Гал 3:27);
🕳️ исполнение Духом Святым (Еф 5:18,19) и ожидание Христа во спасение (Евр.9:28);
🕳️ исследование Писания и исполнение словом Божьим (Ин 5:39, Прит 29:18);
🕳️ богатеть добрыми делами (1Тим 6:18,19);
🕳️ исповедание грехов (1Ин 1:9) – молиться, чтобы Бог поднял для этого мудрых наставников, способных к душепопечению (это входит в обязанности наставника - Евр 13:17.., учение о необходимости душепопечения, как отдельного служения - не является библейским);
🕳️ причастие (к Телу и Крови Христа - Ин 6:54) на основании Писания;
🕳️ посты (Мк 2:20);
🕳️ взаимные молитвы (1Тим 2:8) о спасении, в т.ч., и об избавлении, спасении и защите верующих от всего ИНОГО (2Кор 11:4), и от различных развращенных ”верующих”, в т.ч., и в руководстве церквей, союзов и течений (как и Апостол Христа просил о том же: см. Д.Ап.2:40, 2Фесс 3:2 - "чтобы нам избавиться от беспорядочных и лукавых людей, ибо не во всех вера" (в греческом языке НЗ вместо слов «беспорядочных и лукавых», записано: «неуместных и дурных». Эти слова, в совокупности, имеют следующие смысловые оттенки: непристойный, непорядочный, неправильный, неприличный, плохой, худой, дурной, скверный, негодный, злой, лукавый). Очевидно, что таковые были и в среде, близкой к Апостолам... и среди служителей церкви. Диотреф является одним из примеров таковых (см. 3Ин 9-11).
Все это входит в процесс совершения своего спасения (Флп 2:12).
Все это требует приложения значительных усилий.., по сути - всего личного старания. Вся жизнь должна быть положена на дело достижения Царства Небесного.
Ответить с цитированием