Духовные Законы и Закономерности

[captain]

Ради славы Божьей!

Задам, видимо глупый вопрос, а что это такое?

[Алекс]

Закон свят и заповедь свята!!!
Бог установил закон. И заповеди Его до скончания века.

[Volodymyr]

Задам, видимо глупый вопрос, а что это такое?

Если коротко - любить Бога! Первая заповедь.

Жить для славы Божьей - это отбрасывать личные желания и посвящать время Его работе, Его людям, независимо от того, что мы делаем. Это делается для того, чтобы все в нашей жизни, от самых обычных и простых до великих событий, было приятно в глазах Господа. Не потому, что мы Его боимся или пытаемся заслужить у Него награду, а просто любим как нашего Отца Небесного. Если любим, то не хотим Его расстроить, опечалить, а делать только то, что Ему угодно!

[captain]

Если коротко - любить Бога! Первая заповедь.

Жить для славы Божьей - это отбрасывать личные желания и посвящать время Его работе, Его людям, независимо от того, что мы делаем. Это делается для того, чтобы все в нашей жизни, от самых обычных и простых до великих событий, было приятно в глазах Господа. Не потому, что мы Его боимся или пытаемся заслужить у Него награду, а просто любим как нашего Отца Небесного. Если любим, то не хотим Его расстроить, опечалить, а делать только то, что Ему угодно!

Из ваших слов, я понял приблизительно так: нужно любить Бога, все делать для Него и вообще ничего от Него не ожидать. И это наверно есть пик духовности, верно?

[Volodymyr]

Из ваших слов, я понял приблизительно так: нужно любить Бога, все делать для Него и вообще ничего от Него не ожидать. И это наверно есть пик духовности, верно?

Верно! А что Вы хотите от Бога ожидать? Он Вам и так дал уже всё необходимое! Дал Вам жизнь, любит Вас! Живём с надеждой встретиться с Ним на Небе лицом к лицу, дабы радость наша была совершенной.

[captain]

Верно! А что Вы хотите от Бога ожидать? Он Вам и так дал уже всё необходимое! Дал Вам жизнь, любит Вас! Живём с надеждой встретиться с Ним на Небе лицом к лицу, дабы радость наша была совершенной.

Так если Он все дал, значит и дал восполнение в желании славы?

[Volodymyr]

Так если Он все дал, значит и дал восполнение в желании славы?

Славолюбие — греховная страсть, проявляющаяся в любви к славе (в страстном желании достичь славы или сохранить и приумножить уже достигнутую славу, в страстном желании обладать и пользоваться связанными с нею преимуществами перед другими людьми).

[air]

Мне всё равно, против Вы или нет! Вы - моя сестра во Христе, как бы Вы от меня не отрекались. Главное для меня не Ваше желание, а Бога. А во Христе, мы все братья и сёстры! Смиритесь с этим фактом! И высказывать своё мнение по всем вопросам, я буду где захочу и когда захочу. Это открытый форум. Если буду нарушать его правила, то есть модератор. Вы же - такой участник форума, как и я.

во Христе, мы все братья и сёстры!

Вы не учитываете то, что не все во Христе. И поэтому всех подряд нельзя называть братом или сестрой во Христе.

Вы как определяете, кто во Христе, а кто не во Христе?

[air]

Так если Он все дал, значит и дал восполнение в желании славы?

Он дал всё необходимое для спасения. А для самоутверждения человек не правильно использует то, что дано для других целей.

[Volodymyr]

Вы как определяете, кто во Христе, а кто не во Христе?

По тому, в какой конфессии, человек исповедует свою веру во Христа. Православные - наши братья во Христе, равно как и протестанты. Мормоны и свидетели Иеговы - сектанты.

Согласно декрету Второго Ватиканского собора «Об экуменизме» «те, кто верует во Христа и должным образом принял крещение, находятся в известном общении с Католической Церковью, пусть даже неполном. Оправдавшись верой в крещении, они сочетаются Христу и, следовательно, по праву носят имя христиан, а чада Католической Церкви с полным основанием признают их братьями».

В последние десятилетия растет число разнообразных группировок, которые называют себя христианами, поэтому существуют «минимальные реквизиты», определенные консенсусом между разными христианскими конфессиями и позволяющие ту или иную группировку называть христианской. Первые и главные условия, без которых община не может называться христианской, - следующие: это вера в единого Бога в Троице – Отца, Сына и Святого Духа; вера в Иисуса Христа, второе лицо Пресвятой Троицы, истинного Бога и истинного человека, Который умер и воскрес ради нашего спасения, Который является посредником между Богом и людьми; вера в Святого Духа, единосущного Отцу и Сыну, в то, что Он действует в христианской общине; принятие Библии как Божественного откровения: и никакая другая книга, будь то откровение или пророчество, не должна почитаться как равноценная Библии; совершение христианского крещения как таинства присоединения к Церкви; воспоминание Тайной вечери или Евхаристия; вера в воскресение мертвых и провозглашение этой веры; свидетельство жизни по Евангелию Иисуса Христа.

Таким образом, ни Свидетелей Иеговы, ни мормонов нельзя назвать христианами, и практикуемое ими крещение недействительно, - в отличие от баптистов, которые являются христианами и совершают крещение, действительное для Католической Церкви (за исключением случаев, перечисленных в 869 каноне Кодекса канонического права, который относится к любой некатолической общине).

Заметим, что в декрете «Об экуменизме», во втором разделе, посвященном отделенным от Католической Церкви христианам на Западе, проводится различие между Церквами и церковными общинами. Однако после Собора возникали определенные трудности в терминологии. В одном из постсоборных документов Секретариата по христианскому единству – «Феномен сект и новых религиозных движений: пастырский вызов» (1986) – приведены критерии, по которым следует отличать секту, вдохновляющуюся христианством и называющую себя христианской, от Церкви или церковной общины. В документе утверждается, что таким критерием может быть источник вероучения для таких групп. Если эти группы добавляют к Библии иные «откровения» или пророческие послания, изымают из Библии протоканонические книги или же радикально модифицируют их содержание, они не могут называться Церковью или церковной общиной. В документе говорится также, что иногда непросто проводить различие между Церковью, церковной общиной или христианским движением с одной стороны и сектой – с другой, поскольку сектантский дух можно встретить и среди верных, принадлежащих к Церквам и церковным общинам. Кроме того, христианские группировки сектантского типа могут «эволюционировать» в направлении церковной общины. Однако этот документ еще не вносит ясность в вопрос различения между Церковью и церковной общиной, о которых идет речь в декрете Второго Ватиканского собора «Об экуменизме».

Такую ясность вносит вероучительная декларация Dominus Iesus, обнародованная Конгрегацией вероучения в 2000 году. В ней уточняется: «Церковные общины, не сохранившие подлинного епископата, а также истинной и совершенной сущности Таинства Евхаристии, не являются Церквами в истинном значении этого слова; тем не менее люди, крещенные в таких общинах, объединены со Христом посредством крещения и пребывают в определенном, хотя и несовершенном, общении с Церковью».

Подведем итог и ответим на заданные Вами вопросы: Церквами мы можем называть только общины, сохранившие подлинный епископат и истинную сущность Таинства Евхаристии; христианами мы называем тех, кто разделяет основные истины веры, которые мы перечислили выше; таким образом, баптисты являются христианами. Свидетели же Иеговы и мормоны не могут называться христианами и относятся к категории сект.

https://www.vaticannews.va/ru/church...istianami.html

[air]

Верно! А что Вы хотите от Бога ожидать? Он Вам и так дал уже всё необходимое! Дал Вам жизнь, любит Вас! Живём с надеждой встретиться с Ним на Небе лицом к лицу, дабы радость наша была совершенной.

любит Вас!

А тех, кого Он ненавидит - тех тоже любит?

“нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие...” (Пс 5:6, РСП)

[Volodymyr]

А тех, кого Он ненавидит - тех тоже любит?

Бог есть любовь. Он не может ненавидеть.

[air]

Бог есть любовь. Он не может ненавидеть.

Может, согласно Библии

“Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его...” (Пс 10:5, РСП)

[air]

Если коротко - любить Бога! Первая заповедь.

Жить для славы Божьей - это отбрасывать личные желания и посвящать время Его работе, Его людям, независимо от того, что мы делаем. Это делается для того, чтобы все в нашей жизни, от самых обычных и простых до великих событий, было приятно в глазах Господа. Не потому, что мы Его боимся или пытаемся заслужить у Него награду, а просто любим как нашего Отца Небесного. Если любим, то не хотим Его расстроить, опечалить, а делать только то, что Ему угодно!

А что Ему угодно? Чтобы мы все 613 заповедей исполняли?

“...если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой.” (Исх 15:26, РСП)

[air]

По тому, в какой конфессии, человек исповедует свою веру во Христа. Православные - наши братья во Христе, равно как и протестанты. Мормоны и свидетели Иеговы - сектанты.

Согласно декрету Второго Ватиканского собора «Об экуменизме» «те, кто верует во Христа и должным образом принял крещение, находятся в известном общении с Католической Церковью, пусть даже неполном. Оправдавшись верой в крещении, они сочетаются Христу и, следовательно, по праву носят имя христиан, а чада Католической Церкви с полным основанием признают их братьями».

В последние десятилетия растет число разнообразных группировок, которые называют себя христианами, поэтому существуют «минимальные реквизиты», определенные консенсусом между разными христианскими конфессиями и позволяющие ту или иную группировку называть христианской. Первые и главные условия, без которых община не может называться христианской, - следующие: это вера в единого Бога в Троице – Отца, Сына и Святого Духа; вера в Иисуса Христа, второе лицо Пресвятой Троицы, истинного Бога и истинного человека, Который умер и воскрес ради нашего спасения, Который является посредником между Богом и людьми; вера в Святого Духа, единосущного Отцу и Сыну, в то, что Он действует в христианской общине; принятие Библии как Божественного откровения: и никакая другая книга, будь то откровение или пророчество, не должна почитаться как равноценная Библии; совершение христианского крещения как таинства присоединения к Церкви; воспоминание Тайной вечери или Евхаристия; вера в воскресение мертвых и провозглашение этой веры; свидетельство жизни по Евангелию Иисуса Христа.

Таким образом, ни Свидетелей Иеговы, ни мормонов нельзя назвать христианами, и практикуемое ими крещение недействительно, - в отличие от баптистов, которые являются христианами и совершают крещение, действительное для Католической Церкви (за исключением случаев, перечисленных в 869 каноне Кодекса канонического права, который относится к любой некатолической общине).

Заметим, что в декрете «Об экуменизме», во втором разделе, посвященном отделенным от Католической Церкви христианам на Западе, проводится различие между Церквами и церковными общинами. Однако после Собора возникали определенные трудности в терминологии. В одном из постсоборных документов Секретариата по христианскому единству – «Феномен сект и новых религиозных движений: пастырский вызов» (1986) – приведены критерии, по которым следует отличать секту, вдохновляющуюся христианством и называющую себя христианской, от Церкви или церковной общины. В документе утверждается, что таким критерием может быть источник вероучения для таких групп. Если эти группы добавляют к Библии иные «откровения» или пророческие послания, изымают из Библии протоканонические книги или же радикально модифицируют их содержание, они не могут называться Церковью или церковной общиной. В документе говорится также, что иногда непросто проводить различие между Церковью, церковной общиной или христианским движением с одной стороны и сектой – с другой, поскольку сектантский дух можно встретить и среди верных, принадлежащих к Церквам и церковным общинам. Кроме того, христианские группировки сектантского типа могут «эволюционировать» в направлении церковной общины. Однако этот документ еще не вносит ясность в вопрос различения между Церковью и церковной общиной, о которых идет речь в декрете Второго Ватиканского собора «Об экуменизме».

Такую ясность вносит вероучительная декларация Dominus Iesus, обнародованная Конгрегацией вероучения в 2000 году. В ней уточняется: «Церковные общины, не сохранившие подлинного епископата, а также истинной и совершенной сущности Таинства Евхаристии, не являются Церквами в истинном значении этого слова; тем не менее люди, крещенные в таких общинах, объединены со Христом посредством крещения и пребывают в определенном, хотя и несовершенном, общении с Церковью».

Подведем итог и ответим на заданные Вами вопросы: Церквами мы можем называть только общины, сохранившие подлинный епископат и истинную сущность Таинства Евхаристии; христианами мы называем тех, кто разделяет основные истины веры, которые мы перечислили выше; таким образом, баптисты являются христианами. Свидетели же Иеговы и мормоны не могут называться христианами и относятся к категории сект.

https://www.vaticannews.va/ru/church...istianami.html

Формальный признак - шаткий критерий, потому что не всякий принадлежащий к той или иной конфессии по форме является таковым по содержанию.

Кроме того, в разных конфессиях концепт Христа и концепт исповедания разный.
Поэтому тот, кто истинно во Христе, никогда не назовёт своим братом во Христе того, кто вместо Христа имеет в своём сознании ложный комплекс идей о Христе.

[air]

Мне всё равно, против Вы или нет! Вы - моя сестра во Христе, как бы Вы от меня не отрекались. Главное для меня не Ваше желание, а Бога. А во Христе, мы все братья и сёстры! Смиритесь с этим фактом! И высказывать своё мнение по всем вопросам, я буду где захочу и когда захочу. Это открытый форум. Если буду нарушать его правила, то есть модератор. Вы же - такой участник форума, как и я.

Главное для меня не Ваше желание, а Бога.

Бог хочет, чтобы между людьми была любовь. А Вы, назвав Инну сестрой, произвели в ней раздражение и нарушили отношения любви.
Теперь подумайте о том, кто вложил Вам в сердце мысль произвести действие, которое стимулировало нарушение отношений в любви в другом человеке.

[Volodymyr]

Бог хочет, чтобы между людьми была любовь. А Вы, назвав Инну сестрой, произвели в ней раздражение и нарушили отношения любви. Теперь подумайте о том, кто вложил Вам в сердце мысль произвести действие, которое стимулировало нарушение отношений в любви в другом человеке.

Любовь - это не только гладить по головке и говорить приятные слова. Любовь не должна быть слепой, а обличать, наставлять, воспитывать в вере, желать спасения, а не погибели человека. Любовь не должна быть лицемерной.

[Инна Бор]

Мне всё равно, против Вы или нет! Вы - моя сестра во Христе, как бы Вы от меня не отрекались. Главное для меня не Ваше желание, а Бога. А во Христе, мы все братья и сёстры! Смиритесь с этим фактом! И высказывать своё мнение по всем вопросам, я буду где захочу и когда захочу. Это открытый форум. Если буду нарушать его правила, то есть модератор. Вы же - такой участник форума, как и я.

То есть вы насильник? Вы насильно навязываетесь ко мне во братья, насильно навязываете свою "любовь". Вы прямо так и пишите: главное для меня не ваше желание! И прикрываетесь именем Бога! Ну так Бог при сотворении человека дал ему свободную волю и даже Он не может её нарушить! А тогда получается, что ваша воля превыше всего. И предлагаете мне "смириться с этим фактом", т.е. с фактом насилия с вашей стороны! Значит, мне нужно смириться, а вы своё мнение будете озвучивать "где захочу и когда захочу"?
За - ши - бись.

[Miriam]

То есть вы насильник? Вы насильно навязываетесь ко мне во братья, насильно навязываете свою "любовь". Вы прямо так и пишите: главное для меня не ваше желание! И прикрываетесь именем Бога! Ну так Бог при сотворении человека дал ему свободную волю и даже Он не может её нарушить! А тогда получается, что ваша воля превыше всего. И предлагаете мне "смириться с этим фактом", т.е. с фактом насилия с вашей стороны! Значит, мне нужно смириться, а вы своё мнение будете озвучивать "где захочу и когда захочу"?
За - ши - бись.

не зашибайтесь тут публично,пожалуйста....
И Запомните: родственников не выбирают.....тут свободная воля не работает.
Так что смиритесь если некоторые ваши братья или сестры во Христе не соответствуют вашим нормам и вашим желаниям.

[Miriam]

Бог есть любовь. Он не может ненавидеть.

может конечно,здесь вопрос о причинах ненависти.

Исайя 61:8

Ибо Я, Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними;

Зах 8:17
Никто из вас да не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего, и ложной клятвы не любите, ибо все это Я ненавижу, говорит Господь.