Глобальные пророчества

[captain]

Мое мнение не важно.
Важно то, что написано в слове Божьем - Библии.

Слово Божье записано ясно и чисто.
Иисус спрашивает: «ЧТО написано? КАК читаешь?» (Лк 10:26).
Что написано – именно так и читать нужно. Так и понимать.

Обратите внимание на это "как читаешь?" Т.е. можно читать по разному.

Если достаточно было просто читать и исполнять, то для этого не нужно было бы иметь ум Христов, чтобы понимать духовное. Тогда любой неверующий человек читал бы Писание и понимал бы то же, что и духовные.

Но Павел говорит, что душевный человек не принимает то, что от Духа Божьего и почитает это безумием, и не может понять, потому что о сем надобно судить ДУХОВНО. Это не значит, что он не понимает смысл прочитанного (как-то да понимает), это значит настоящий смысл он не видит, потому что он для него будет восприниматься безумием.


Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным.
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов.
(1Кор.2:12-16)


А вот здесь и стоит задастся вопросом, а чем именно наше мышление отличается от мышления неверующего человека

Написано ясно: «всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову»(1Кор 11:5).
И еще: «Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов»(1Кор 11:10).

Значит, главное, что тут говорит Господь – женщина должна покрывать голову, когда она молится или пророчествует. ЭТО главное… и это, прежде всего, нужно СОБЛЮДАТЬ.
Почему это важно?? И об этом ясно написано в слове: это знак для Ангелов (см. 1Кор 11:10).

В том числе, потому и написано о Ревекке – доброй жене для Исаака: когда она поняла, что это ее будущий муж идет к ней по полю, то: «она взяла покрывало и покрылась»(Быт 24:65).
Это правило использовалось уже и во время ВЗ. Именно ПОКРЫВАЛО должно быть на голове у молящейся или пророчествующей сестры во Христе, а не только волосы.., как толкуют ложно наученные ныне.

А, если она НЕ ХОЧЕТ покрываться (покрывалом, как Ревекка) – то пусть и стрижется (наголо), говорит Апостол, см. 1Кор 11:6.
«а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается»… - ПОКРЫВАЛОМ (как и Ревекка покрылась): платок, или что другое.
…в т.ч., и в этом польза ныне от текстов ВЗ: через слово ВЗ - мы можем яснее понимать написанное в НЗ…

И, если ЭТО написанное выполняется в общине (если женщины в общине научены покрывать голову, когда они молятся или пророчествуют)… - уже хорошо. Тогда женщины НЕ ПОСТЫЖАЮТ свои головы!
В такие общины Господь может приводить и других женщин и мужчин (для спасения их души)… - ведь, это именно Бог дает людям покаяние и приводит людей в церкви (Деяния 11:18). Все от Него.

А если ЭТО не делается женщинами (если в общине само это слово – игнорируется.., а акцент ставится, только, лишь на тех или иных ДОМЫСЛАХ проповедующих) – то Господу и не хочется приводить туда женщин.
Тогда диавол приводит туда своих женщин (распущенных, своевольных, сварливых, сластолюбивых, ложно наученных, непригодных Богу). И тогда, пришедшие туда женщины – еще более ПОСТЫЖАЮТ свои головы через то или иное поместное ложное учение. И не будет от этого пользы: ни самой той общине.., ни Богу.

Тогда и вся община будет в постоянном ПОСТЫЖЕНИИ (как и ее женщины – см. 1Кор 11:5): ни духовных даров.., ни смирения или кротости.., ни плода Богу. Но сварливая строптивость и своевольная необузданность.
А, какой прок Богу от постыженной общины… - срамота.

Хорошо, допустим. Тогда, вы согласны с тем, что мужчина молящийся или пророчествующий с покрытой головой, тем самым постыжает себя. А откуда Павел это взял? Разве у иудеев был такой обычай? Нет. Потому он и отвечает, что если бы кто-то хотел об этом спорить, то ни у них (иудеев), ни у церкви нет такого обычая про покрывала.

Вы написали, что это якобы нужно для ангелов. А зачем, ангелам это нужно, вы задавали себе такой вопрос?
Где-то о подобном говорится в ВЗ? Пример с Ревеккой не подходит, ведь разве она молилась или пророчествовала? Но по-вашему, Павел утверждает, что это нужно делать именно во время молитвы или пророчества.

Короче говоря, из ваших более ранних слов, как я понимаю, вы не любите задавать себе лишние вопросы - это ведь от дьявола!!!