Вера от слышания и вера от чтения.

[Попутчик]

да, здесь ты копнул ещё глубже. потому что спасают не знания, а только познание Бога в личных, тесных отношениях.
что называется христианством.


Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
1 Коринфянам 15:3-4


что тут ещё можно добавить к благовестию Павла?
да ничего!
такое открытое и понятное благовествование приводит людей ко спасению. может привести, если будет вера.

То, что Павел принял по Писанию, то было по Писанию.
Но Бог открыл в нем Сына Своего.... и Павел благовествовал Его. Павел благовествовал Сына Божьего Того, Который был в нем.


Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам..

Это и есть истинное благовестие, кто будет благовествовать Сына Божьего Который в нем, а не цитировать Писание или пересказывать о Нем прочитанное , тот сам Им спасется и уверовавшие в Сына по слову их.

[air]

То, что Павел принял по Писанию, то было по Писанию.
Но Бог открыл в нем Сына Своего.... и Павел благовествовал Его. Павел благовествовал Сына Божьего Того, Который был в нем.


Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам..

Это и есть истинное благовестие, кто будет благовествовать Сына Божьего Который в нем, а не цитировать Писание или пересказывать о Нем прочитанное , тот сам Им спасется и уверовавшие в Сына по слову их.

это благовествование - в духе и силе

4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, (1Co*2:4*RST)


но возможно ли явить дух и силу онлайн?

[Попутчик]

это благовествование - в духе и силе

4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, (1Co*2:4*RST)


но возможно ли явить дух и силу онлайн?

Если человек в духе и в силе, то он может благовествовать как лицом к лицу перед людьми и так же онлайн видя друг друга. Мы же понимаем, что общаемся в живую друг с другом.
Почему же многие отказываются общаться по онлайн и сказать тоже самое, чего они не боятся писать на форуме?
Но все же лучше лицом к лицу и желательно чтобы был еще кто-то минимум два или три. Но более еще лучше.

[look]

То, что Павел принял по Писанию, то было по Писанию.
Но Бог открыл в нем Сына Своего.... и Павел благовествовал Его. Павел благовествовал Сына Божьего Того, Который был в нем.


Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам..

Это и есть истинное благовестие, кто будет благовествовать Сына Божьего Который в нем, а не цитировать Писание или пересказывать о Нем прочитанное , тот сам Им спасется и уверовавшие в Сына по слову их.

в духе каждого рождённого свыше человека поселяется Христос:
Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь,
которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие,
тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,
которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,
Колоссянам 1:24-27

через каждого рождённого свыше человека Бог являет миру Христа в соответствии с его духовным возрастом от младенца до отца.
каждый рождённый свыше человек благовествует миру Евангелие спасения о том, что в мире был Христос по плоти, был распят, умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

когда Павел говорит, что Бог благоволил открыть в нём Своего Сына, то говорит о том, что он стал служителем и достиг определённого духовного возраста. и такая возможность есть у каждого.
и Павел не мог проповедовать Христа миру минуя Писание - все апостолы обращались к пророкам и откровению..

[air]

в духе каждого рождённого свыше человека поселяется Христос:
Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь,
которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие,
тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,
которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,
Колоссянам 1:24-27

через каждого рождённого свыше человека Бог являет миру Христа в соответствии с его духовным возрастом от младенца до отца.
каждый рождённый свыше человек благовествует миру Евангелие спасения о том, что в мире был Христос по плоти, был распят, умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

когда Павел говорит, что Бог благоволил открыть в нём Своего Сына, то говорит о том, что он стал служителем и достиг определённого духовного возраста. и такая возможность есть у каждого.
и Павел не мог проповедовать Христа миру минуя Писание - все апостолы обращались к пророкам и откровению..

Христос в вас

Написано "в вас", а не в каждом из вас в отдельности

Христос живёт не в одном каком-нибудь рождённом свыше, взятом в отдельности, а в соборе святых

Снимок2029.jpg

Христиан много, а тело Христа и храм Духа - один. Поэтому и сказано "Ваше тело - храм Святого Духа", а не "Твоё тело - храм".

[Piroma]

Написано "в вас", а не в каждом из вас в отдельности

Христос живёт не в одном каком-нибудь рождённом свыше, взятом в отдельности, а в соборе святых

Снимок2029.jpg

Христиан много, а тело Христа и храм Духа - один. Поэтому и сказано "Ваше тело - храм Святого Духа", а не "Твоё тело - храм".

Тела Члены тела Его

Матрица духа Святого

Матрица состоит из узлов

Узел есть человек

Тело входит в матрицу посредством входа духа Святого в тело человека

[air]

Тела Члены тела Его

Матрица духа Святого

Матрица состоит из узлов

Узел есть человек

Тело входит в матрицу посредством входа духа Святого в тело человека

об индивидуальном теле в 1Кор 6:19 речь не идёт

ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι τὸ σῶμα ὑμῶν ναὸς τοῦ ἐν ὑμῖν ἁγίου πνεύματός ἐστιν οὗ ἔχετε ἀπὸ θεοῦ, καὶ οὐκ ἐστὲ ἑαυτῶν; (1Co*6:19*BGT)

"узел" в данном случае - не человек, а соборное соединение

[Piroma]

об индивидуальном теле в 1Кор 6:19 речь не идёт

ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι τὸ σῶμα ὑμῶν ναὸς τοῦ ἐν ὑμῖν ἁγίου πνεύματός ἐστιν οὗ ἔχετε ἀπὸ θεοῦ, καὶ οὐκ ἐστὲ ἑαυτῶν; (1Co*6:19*BGT)

"узел" в данном случае - не человек, а соборное соединение

27И вы – тело Христово, а порознь – члены

[air]

27И вы – тело Христово, а порознь – члены

σῶμα Χριστοῦ (1Co*12:27*BGT) - это и есть храм

а порознь - только отдельные части храма (сосуды для разного употребления - כְלֵי
- 2Ti*2:20*DLZ)

каждый отдельный сосуд не есть храм Божий

[look]

Написано "в вас", а не в каждом из вас в отдельности

Райский, не лезь те ко мне со своими комментариями.




Сообщение редактировано

[Попутчик]

Написано "в вас", а не в каждом из вас в отдельности

Христос живёт не в одном каком-нибудь рождённом свыше, взятом в отдельности, а в соборе святых

Снимок2029.jpg

Христиан много, а тело Христа и храм Духа - один. Поэтому и сказано "Ваше тело - храм Святого Духа", а не "Твоё тело - храм".

Не логично так думать...
Павел писал свои послания многим ученикам и употреблял глагол во множественном числе: в вас, вы, о вас, с вами....

[air]

Не логично так думать...
Павел писал свои послания многим ученикам и употреблял глагол во множественном числе: в вас, вы, о вас, с вами....

τὸ σῶμα ὑμῶν (1Кор*6:19*BGT) = тело ваше, а не "тела ваши"

употреблял глагол во множественном числе: в вас, вы, о вас, с вами

это не глаголы, а местоимения

Не логично так думать...

Соборность Церкви Христовой поддерживается и молитвой Отче Наш, которая является не индивидуальной, а коллективной молитвой.

9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
(Mat*6:9-13*RST)

[Попутчик]

τὸ σῶμα ὑμῶν (1Кор*6:19*BGT) = тело ваше, а не "тела ваши"

Обращаясь к одному человеку, обращаются в единственном числе, а более одно то, уже во множественном числе.
Павел писал ко многим ученикам и обращался к ним во множественном числе употреблял "вы" "вас". Разе вы не знаете, что Иисус Христос в вас?.... Которого я благовествовал вам...
А благовествовал он многим, где им и писал.

Соборность Церкви Христовой поддерживается и молитвой Отче Наш, которая является не индивидуальной, а коллективной молитвой.

Молитесь же так: Отче наш,...

Только по разные комнаты и дверь за собой не забыть еще закрыть..

[Мф.6:6] Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

[air]

Обращаясь к одному человеку, обращаются в единственном числе, а более одно то, уже во множественном числе.
Павел писал ко многим ученикам и обращался к ним во множественном числе употреблял "вы" "вас". Разе вы не знаете, что Иисус Христос в вас?.... Которого я благовествовал вам...
А благовествовал он многим, где им и писал.

писал многим, но говорил только об одном теле, которое есть храм

τὸ σῶμα ὑμῶν ναὸς τοῦ ἐν ὑμῖν ἁγίου πνεύματός ἐστιν (1Co*6:19*BGT) = тело ваше есть храм живущего в вас Святого Духа
1-е послание Коринфянам 6:19 — 1Кор 6:19: https://bible.by/verse/53/6/19/

сравните:

τὰ σώματα ὑμῶν μέλη Χριστοῦ ἐστιν (1Co*6:15*BGT) - здесь уже о телах, как членах Христовых

Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? (1Co*6:15*RST)

[air]

Только по разные комнаты и дверь за собой не забыть еще закрыть..

[Мф.6:6] Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Это об одном из трёх индивидуальных тайных действий (пост, молитва, милостыня), которые Христос предлагает ученикам для того, чтобы преодолеть показную праведность книжников и фарисеев.

Соборность Церкви это не отменяет.

где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. (Mat*18:20*RST)

один человек индивидуально без связи с Церковью соединиться с Христом не может

[Попутчик]

в духе каждого рождённого свыше человека поселяется Христос....

По вере по слову благовествующего принимают Сына Божьего.

Принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает.
И о уверовавших в Меня по слову их.

[1 Кор.15:1] Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,

А Апостолы благовествовали Сына Божьего, Который был в них.
Где принимающий благовестие их, принимал Того, Кого они благовествовали.

через каждого рождённого свыше человека Бог являет миру Христа в соответствии с его духовным возрастом от младенца до отца.
каждый рождённый свыше человек благовествует миру Евангелие спасения о том, что в мире был Христос по плоти, был распят, умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

То, что Он был, то это по Писанию, это не благовестие, а то, что Он ныне есть, то является благой вестью.
Ведь благая весть и состоит в том, чтобы явить Спасителя миру, а не то, что Он был 2000 лет назад по Писанию.

когда Павел говорит, что Бог благоволил открыть в нём Своего Сына, то говорит о том, что он стал служителем и достиг определённого духовного возраста. и такая возможность есть у каждого.
и Павел не мог проповедовать Христа миру минуя Писание - все апостолы обращались к пророкам и откровению..

Павел стал благовествовать Сына Божьего как только Бог открыл в нем Сына Своего, где он не стал советоваться ни с кем, а пошел благовествовать, хоть он и был в страхе и трепете, где проповедовал Христа распятого, Который был в нем.
[1 Кор.2:2] ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого.

Человек не принимает сразу Христа всемогущего, но подобно малому семени, немощному, подобно Христу распятому на кресте, без вида и величия, где и сам благовествующий в страхе и трепете. Но в процессе роста и продвижения в познании семя растет и сила приходит, где страх и трепет уступает место любви, потому что в любви нет страха. Так и каждый, кто принимает Сына Божьего и благовествует Его перед людьми, то он из Христа распятого возрождается в Христа в силе, достигая любви и любовью изгоняется страх, который у него был первоначально.

И это возрождение от малого семени которое есть Христос распятый, до Христа в силе и есть рождение свыше от Бога.

Ты сын Мой, Я ныне родил тебя. Проси народы во владение тебе,..... ты поразишь их жезлом железным....
Что отобразилось в Павле...

[1 Кор.4:21] Чего вы хотите? с жезлом придти к вам, или с любовью и духом кротости?