что вы свяжете на земле, то будет связано на небе

[Семён Семёныч]

а как же "Не судите и не судимы будете"?

Не судите судами лукавыми, лицемерными, но судите судами праведными.

- - - - - Добавлено - - - - -

Спасаться с Диотрефами вообще невозможно, т.к. они в угоду своих персон извращают истину. Потому ведут человека не к Богу, как должны, а в свои личные сети, чтобы жить за счёт других. Лично я стал хоть что-то понимать, только когда ушел от Диотрефов. Но и до сих пор огнём и железом приходится выковыривать их ложь.

Другое дело, что слово "спасаться" нужно правильно понимать. Ведь спасаться мы должны не от пресловутого сатаны, не от озера огненного, не от приговора страшного суда, а от самих себя и своей греховной натуры. Именно наш же характер и поведение приговаривают нас к смерти, а не Бог и Христос. Бог и рад бы нас привести на небеса, но не может. Т.к. если грешника пустить в Рай, он и его превратит в ад, своей испорченной и ненасытной природой. Поэтому, спасаться мы должны только сами, от самих себя.

А как же причастие, без собрания как причащаться?

[Сергей Лукин]

А как же причастие, без собрания как причащаться?

Не тот Иудей, кто такой по наружности и не то обрезание, что такое по наружности.

Были священники и первосвященники у Израиля. Служили Богу в храме. Но когда пришёл Сын Божий, они оказались первыми, циничными, лживыми, гнусными заговорщиками против Него. И кому помогло их притворное и лицемерное служение? Дом их уже давно был пуст.

Так и причащение Телу Христа заключается не в просвирке и причащение к Его чаше, так же не в вине. Это лишь образ истинного, но не есть истинное. Так же как храм Соломонов не был истинным, а лишь указывал на истинный храм Богу, на Христа. И не просто так указывал, а чтобы всякий Его последователь, по такому же примеру обустроил храм своего тела, чтобы в нём жил Бог.

[Vardan]

Так же как храм Соломонов не был истинным, а лишь указывал на истинный храм Богу, на Христа.

Храм Соломона был очень даже истинным, был устроен по Божьему повелению, и был великой святыней, ибо обитала слава Божья в ней.
Но, с приходом Христа очень многое изменилось.

[Сергей Лукин]

Храм Соломона был очень даже истинным, был устроен по Божьему повелению, и был великой святыней, ибо обитала слава Божья в ней.

" и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек". Евр.8:2.

"Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление". Евр.9:11.

С какой скинией пришёл Христос и где она стояла?

[Vardan]

" и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек". Евр.8:2.

"Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление". Евр.9:11.

С какой скинией пришёл Христос и где она стояла?

Скиния Христова - всё небо.

Но Вы позволили себе очень пренебрежительно выразиться о храме в Иерусалиме, а это очень не хорошо.
Поэтому напомню некоторые места из св. Писания:

Когда священники вышли из святилища, ибо все священники, находившиеся там, освятились без различия отделов;
и левиты певцы, – все они, то есть Асаф, Еман, Идифун и сыновья их, и братья их, – одетые в виссон, с кимвалами и с псалтирями и цитрами стояли на восточной стороне жертвенника, и с ними сто двадцать священников, трубивших трубами,
и были, как один, трубящие и поющие, издавая один голос к восхвалению и славословию Господа; и когда загремел звук труб и кимвалов и музыкальных орудий, и восхваляли Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его; тогда дом, дом Господень, наполнило облако,
и не могли священники стоять на служении по причине облака, потому что слава Господня наполнила дом Божий.
2Пар.5:11-14

[Сергей Лукин]

Скиния Христова - всё небо.

Красиво и прелестно.

Но Вы позволили себе очень пренебрежительно выразиться о храме в Иерусалиме, а это очень не хорошо.
Поэтому напомню некоторые места из св. Писания:

Вы не ответили на мой вопрос. А не ответили т.к. не понимаете назначения храма, святилища и очистилища. И пока не поймёте, прежняя скиния будет для Вас единственно понятной.

"Сим Дух Святой показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния". Евр.9.8.

[Vardan]

Скиния Христова - всё небо.

Красиво и прелестно.

Вы не ответили на мой вопрос.

Вы не согласны с моим ответом?

Речь в данной цитате о власти апостолов на земле. О их духовной власти. Речь только об апостолах.

Апостолы учили других, те другие научались и учили других людей, и таким образом образовалась Церковь, и так до наших дней. Поэтому, речь о Церкви.

и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
и дам тебе ключи Царства Небесного: и что́ свяжешь на земле, то́ будет связано на небесах, и что́ разрешишь на земле, то́ будет разрешено на небесах.
Св. Евангелие от Матфея 16:18-19