Новый завет о грехе...

[Гостья]

Так у вас у каждого и есть своя интерпретация. И настолько фанатично-непримиримая, что вы годами ругаетесь друг с другом из-за любой запятой. Одни кричат, даешь глоссолалию, другие, что глоссолалия это бесовщина. Одни не едят свинину, другие едят. И все поносят остальных.

А корень ваших косяков в том, что вы считаете, что Бог лично продиктовал каждую запятую. Нормально изучать Библию с учетом всех ее аспектов вам даже и предлагать бессмысленно, для вас это страшнейшая ересь.

И опять штампы и штампы.. Нам как раз и говорят, что Библию надо изучать. Надо сравнивать разные переводы и подстрочники. надо знать историю, надо знать какой смысл вкладывал автор в то или иное слово или понятие. Да, в Библии нет ошибок... Но мы то читаем перевод... Но главное не в этом... Ругаются те, кто не принимает важный принцип - в главном единство, во второстепенном свобода и во всём любовь. Я заметила, что с реальными христианами не о чем спорить, к какой бы конфессии они не относились. Они обычно понимаю, что конфессиональные различия это второстепенное. Как один любит утром бутерброд, а другой кашу. Ну что? А вот кто стоит на чисто конфессиональных позициях и кричит, что спасение только в его конфессии, тот как раз и бывает зачастую просто религиозным фанатиком, ставящим на первое место именно второстепенное. Я от таких стараюсь держаться подальше.

- - - - - Добавлено - - - - -

У фанатиков-маньяков нет совести. У них вместо нее сверхценная идея.

Ну это Вы так считаете. А они то считают как и Вы, что живут по совести. Вот и подумайте...

[Espada]

надо знать какой смысл вкладывал автор в то или иное слово или понятие.

Это легко проверить. Любимейший протестантский "иконоборческий" фрагмент.
Слова Павла "Если раньше знали Христа по плоти, то теперь не знаем."
И какой тут смысл был у Павла по-твоему?

[Гостья]

Это легко проверить. Любимейший протестантский "иконоборческий" фрагмент.
Слова Павла "Если раньше знали Христа по плоти, то теперь не знаем."
И какой тут смысл был у Павла по-твоему?

Ну честно говоря не знаю как его к иконоборчеству можно приклеить. Всё просто . Раньше они знали и видели Христа - человека по плоти. После Его воскресения и вознесения всё изменилось. Теперь Бог творит всё новое. Нельзя вырывать слова из контекста.

[Miriam]

Да, так было лет 30-20 назад. А чем лучше когда в православной церкви читали список грехов и все хором повторяли - грешен батюшка, даже дети, которые порой и смысла не понимали в чем они типа каются.

ну,кто не понимает, а кто и понимает.
Главное что следует понимать это единство Церкви,когда грешна одна клеточка и начинает развиваться рак.
Потоэму люди и каются совместно,да и грехи у нас одни и те же.

- - - - - Добавлено - - - - -

Ну честно говоря не знаю как его к иконоборчеству можно приклеить. Всё просто . Раньше они знали и видели Христа - человека по плоти. После Его воскресения и вознесения всё изменилось. Теперь Бог творит всё новое. Нельзя вырывать слова из контекста.

А откуда такая идея,что Бог творит все новое только после Вознесения Господа?

[Espada]

Ну честно говоря не знаю как его к иконоборчеству можно приклеить. Всё просто . Раньше они знали и видели Христа - человека по плоти. После Его воскресения и вознесения всё изменилось. Теперь Бог творит всё новое. Нельзя вырывать слова из контекста.

Даже близко ничего подобного. Павлу все время требовалось подтверждать свои притязания на апостольство, которое его противники оспаривали, поскольку учеником Христа он не был. И этот фрагмент именно об этом. Дескать, ну видели они когда-то Христа, но теперь-то все равно не видят, поэтому ничем не круче меня.

[Гостья]

А откуда такая идея,что Бог творит все новое только после Вознесения Господа?

Из текста. Строчкой ниже.

- - - - - Добавлено - - - - -

Даже близко ничего подобного. Павлу все время требовалось подтверждать свои притязания на апостольство, которое его противники оспаривали, поскольку учеником Христа он не был. И этот фрагмент именно об этом. Дескать, ну видели они когда-то Христа, но теперь-то все равно не видят, поэтому ничем не круче меня.

Ну можно и так. Смысл тот же - видели, теперь не видят. Об Апостольстве, это уже цель, а не смысл.

[Espada]

Из текста. Строчкой ниже.

- - - - - Добавлено - - - - -



Ну можно и так. Смысл тот же - видели, теперь не видят. Об Апостольстве, это уже цель, а не смысл.

Как раз утверждение апостольства там и есть наиглавнейший смысл. И вторая ваша любимая строчка о том же самом. "Если даже ангел будет говорить не то, что я говорил, то и ему АНАФЕМА!"
Штуковина-то в том, что никаких деятелей Вселенских Соборов Павел знать не знал и ни секунды о них не думал. Но зато иерусалимских иудействующих он знал прекрасно, как и то, что они направляли свои контр-миссии по следам его проповеди. Вот им он анафему и провозглашал.
Видишь какой там реальный смысл, если знать кому, когда и с какой целью тот или иной текст написан, а не заводить рака за камень.