Видение об адских муках Мартина Лютера

[Vardan]

Точка зрения Армянской церкви:

Подобная нетерпимость совершенно чужда духу Церкви Армянской, не допускающей, чтобы отдельная или национальная Церковь, как бы она ни была обширна, могла присваивать себе характер универсальности. Она стоит на том, что настоящая универсальность может существовать лишь в собрании всех Церквей, тесно сплоченных во имя принципа unitas in necessariis («в главном единство»), к которому сводятся все основные начала христианства. Раз это условие выполнено, каждая отдельная Церковь может по своему толковать второстепенные частности. Эти основы христианского учения Армянская Церковь низводит до самого простого и сжатого толкования. Необходимыми она признает одни лишь догматические определения первых трех Вселенских соборов, определения, восходящие к той эпохе, когда отдельные Церкви еще сохраняли между собой единение и общение. Так, всякая Церковь, признающая Троичность, Воплощение и Искупление, согласно воззрению Армянской Церкви может входить в состав Вселенской Церкви и в качестве таковой дарует своим последователям право на вечное спасение. Все такие Церкви сохраняют между собою общение в духе, in spiritualibus, при котором достигается наивысшее единение веры и милосердия, необходимое для единства христианства.

Скорее всего, это перевод с английского, где слову universe, universal - больше соответствует смысл - Вселенская.

И действительно, нетерпимость к другим национальным церквям лично мне тоже не нравится.
Как минимум, можно в духе Христианской любви вести диалог и устранять разногласия.

«В главном – единство, во второстепенном – свобода, во всем – любовь», – говорит блаженный Августин, и так часто выражаются о поместных церквях сами православные.