Иной взгляд

[Эрик]

Это понятно, а возразить по существу без обзывательств и проклятий можете? Сказать, что и где он ошибся или неправ по сути.

Ваш восторг от данного оратора вполне закономерен.
Ну а я, как уже сказал, его ролик не смотрел и не собираюсь смотреть, тем более рассматривать. Почему не смотрел и не собираюсь - я и пояснил выше. Но не Вам пояснил, так что ничего, что Вы не поняли моего сообщения. Что же до Вас, так Вы по существу так и не сказали даже какой конфессии будете, стесняетесь чтоли.

[пилот]

Ваш восторг от данного оратора вполне закономерен.

А где Вы увидели мой восторг, может не стоит наговаривать!

Ну а я, как уже сказал, его ролик не смотрел и не собираюсь смотреть, тем более рассматривать. Почему не смотрел и не собираюсь - я и пояснил выше. Но не Вам пояснил, так что ничего, что Вы не поняли моего сообщения. Что же до Вас, так Вы по существу так и не сказали даже какой конфессии будете, стесняетесь что ли.

Вы что, не адекватны? Вас просят прокомментировать, не хотите не надо, но зачем показывать свою глупость и не уважение к человеку, который Вам лично ничего плохого не сказал?

Не читал, не смотрел, но осуждаю, а так же осуждаю тех кто смотрел! Это про Вас! Причём здесь моя конфессия и это видео?

[Эрик]

...

Не удивительно что Вы совсем не понимаете, что говорят; а вот искажаете и перевираете напрасно. Так из какой же конфессии-то будете?

[Юханна]

Что же до Вас, так Вы по существу так и не сказали даже какой конфессии будете, стесняетесь чтоли.

Они с сеней из секты холливаров

[Виктор А.]

Что же до Вас, так Вы по существу так и не сказали даже какой конфессии будете...

Да уж яснее сказать невозможно. Ещё старик Лопухин заметил, что отрицание покаяния в трактовке этой притчи (мол, достаточно одной любви Божией) характерно для унитариев (Толковая Библия, том 3, стр-226). Но, поскольку форум – многоконфессиональный, то и оно имеет право на существование.

Трудно себе представить, что Господь сорил словами... Если Он сказал, значит всё важно до запятой, если эту запятую не упустили апостолы, когда писали свои Евангелия.

Трудно представить себе антиохийского грека Луку в роли дотошного стенографа. Он писал своё Евангелие (естественно – по-гречески, а не по-арамейски) лет через 30 после Распятия Учителя, непосредственным учеником Которого не был, а был учеником ап. Павла.

[Юханна]

Да уж яснее сказать невозможно. Ещё старик Лопухин заметил, что отрицание покаяния в трактовке этой притчи (мол, достаточно одной любви Божией) характерно для унитариев (Толковая Библия, том 3, стр-226). Но, поскольку форум – многоконфессиональный, то и оно имеет право на существование.

А Бог у них(унитариев) кто? Христос или Яхве?

[пилот]

Трудно представить себе антиохийского грека Луку в роли дотошного стенографа. Он писал своё Евангелие (естественно – по-гречески, а не по-арамейски) лет через 30 после Распятия Учителя, непосредственным учеником Которого не был, а был учеником ап. Павла.

Почему же трудно, очень даже легко, если православные умудрились приписать ему написание иконы, чего в принципе быть на могло, а вот то, что Лука был из богатой семьи, которая дала ему отличное образование доказать не сложно.

Греческое образование, которое поучил Лука предполагает много дисциплин, которые в то время назывались философской школой, но особо у Луки получалось занятие травным лечением, которое было доступно далеко не всем. То есть греческая система образования, захватившая весь мир, даёт структурные знания, следовательно способствует развитию системного мышления, что и показал нам Лука в своём Евангелии.

Да, он не был непосредственным учеником Христа и за ним не ходил в среде прочих 12, но всегда будут люди, которые тяготеют к образованности и могли не раз просить Луку прокомментировать своё понимание жизни и служения Христа, то есть, изложить то, как именно он видит и понимает прошедшие события.

Даже то, что Лука ходил с Павлом и был учеником именно Павла, а не, скажем, Петра, характеризует его как образованного человека, который тянется к высшим знаниям, но видит их греческими глазами.

[Эрик]

Да уж яснее сказать невозможно. Ещё старик Лопухин заметил, что отрицание покаяния в трактовке этой притчи (мол, достаточно одной любви Божией) характерно для унитариев (Толковая Библия, том 3, стр-226). Но, поскольку форум – многоконфессиональный, то и оно имеет право на существование.

А из какой конфессии унитарии, СИ чтоли?