Не имеешь части со Мною

[Сергей Божий]

По сути вот об этом:
19 Ещё немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.
20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас.
21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
Евангелие от Иоанна 14 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/14/#20

Заметьте, части во Мне и части со Мной, это не одно и тоже. Иисус сказал части со Мной. Как при разделение добычи или наследства, а может и царства.

[(Сергей]

Заметьте, части во Мне и части со Мной, это не одно и тоже. Иисус сказал части со Мной. Как при разделение добычи или наследства, а может и царства.

15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.

Послание к Римлянам 8 глава — Библия: https://bible.by/syn/52/8/#17

В будущем будем иметь больше, ведь Церковь Невеста, а будет Женой.
Теперь имеем Духа Святого и общение с Ним.
Главная цель это быть в Единении с Ним, чем сильнее единение, тем и лучше.

[Сергей Божий]

15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.

Послание к Римлянам 8 глава — Библия: https://bible.by/syn/52/8/#17

В будущем будем иметь больше, ведь Церковь Невеста, а будет Женой.
Теперь имеем Духа Святого и общение с Ним.
Главная цель это быть в Единении с Ним, чем сильнее единение, тем и лучше.

Вот слово которое используется

части - 3313 - часть, доля, участь, предел, страна, сторона.

Все таки речь идет о доли-части, а не о единстве.

[(Сергей]

Вот слово которое используется

части - 3313 - часть, доля, участь, предел, страна, сторона.

Все таки речь идет о доли-части, а не о единстве.

Дак о чем говорил Иисус?

[Сергей Божий]

Дак о чем говорил Иисус?

Мое предположение, что речь идет о Царстве Божием.

28 Но вы пребыли со Мною в напастях Моих,
29 и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,
30 да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.
(Лук.22:28-30)

[(Сергей]

Мое предположение, что речь идет о Царстве Божием.

28 Но вы пребыли со Мною в напастях Моих,
29 и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,
30 да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.
(Лук.22:28-30)

В Царстве главный Царь, а Церковь с Ним едина, потому Царство и Ей так же принадлежит, в итоге сводится к единеию с Ним.

30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.

Послание к Ефесянам 5 глава — Библия: https://bible.by/syn/56/5/#31

[Сергей Божий]

В Царстве главный Царь, а Церковь с Ним едина, потому Царство и Ей так же принадлежит, в итоге сводится к единеию с Ним.

30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.

Послание к Ефесянам 5 глава — Библия: https://bible.by/syn/56/5/#31

Хорошо. Но есть другое слово. Если не умою тебя не имеешь части со Мной, сказал Христос. И омыть нужно ноги.

Получается пока не омоет, нет части с Ним. Хотя Петр и был со Христом, но мог остаться без части с Ним.