Раздражили меня братия в конец. Решил вмешаться.
Аннета, не обращайте внимания на этих городских полусумасшедших. Они не знают жизни, ничего не понимают. Действительно, сельских алкашей не видели. Как и пожаров.
Юхансон вообще лозунги антипендосовские боронит и никого не слышит.
Но постараюсь брата вернуть к реальности.
Пример 17 века на Руси. Могли за курение казнить. Но в чем дело? - Исключительно в пожарной опасности. Любой курящий (а тогда это были трубки-кальяны) представлялся ПОЖАРООПАСНЫМ человеком. А пожар в деревянном городе 17 века - ну вы представляете.
Пожароопасных НАДО ИЗОЛИРОВАТЬ. Ради общественной безопасности. И совершенно плевать: отец это мать или кто. За немощным, неадекватным, не отвечающим за свои действия нужен ежечасный присмотр. Кто-то, выйдя на пенсию, имеет возможность присматривать за родителем в альцгеймере, а кто-то еще не имеет такой возможности. Изоляция неадеквата - это ЗАБОТА О БЛИЖНИХ. В т.ч. не очень ближних. Не нужны пожары. Не нужны взорванные подъезды. не нужны погибшие и пострадавшие при этом.
Никакого отношения сюда не имеют разговоры о 5-й заповеди, о христианстве вообще. Если угодно, это чисто юридический вопрос. Кто оставляет неадеквата с зажигалкой в пороховом погребе - тот просто ВРАГ НАРОДА. В самом буквальном, не сталинском смысле. Враг тех людей, которые в любой момент станут жертвами неадеквата.
А что христианин?
Он должен в ясном уме четко дать распоряжения о себе:
ЕСЛИ Я офигею уже - сдать меня в дом престарелых под надзор. Приказываю, как Одиссей: привязать к мачте, и как бы я ни ныл, и НЕ РАЗВЯЗЫВАТЬ. Это - последнее мужество христианина.
А дальше встать на колени и просить Господа: возьми меня на свою свадьбу, как только я стану вот таким человеческим хламом и балластом.
Каждый из нас МОЖЕТ ИМ СТАТЬ. Это нормально. Принимать это надо с верой и твердостью, испрошаемой у Господа.
Другое дело: ФОРМЫ изоляции опасного родственника "от спичек" могут и должны быть разными. Это очень индивидуально, общего рецепта на все не существует.