Не уверен, что тут имеется ввиду вечная жизнь.Сообщение от Piroma
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Не уверен, что тут имеется ввиду вечная жизнь.
Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя
Вы помните чем эта история заканчивается?
Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.
Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?
Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.
Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.
(Матф.19:17-26)
Означает что не исполнял заповеди как Бог требует их исполнять а как думал сам
Любовь есть исполнение закона
Поскольку любовь есть связь совершенства то совершенства не достиг в исполнении заповедей
Не было совершенного исполнения закона
В частности -возлюби ближнего как себя
Отсюда раздать должно все и не быть богатым для себя но для Христовых
Все в соблюдении заповедей
Нелицемерно
Не поверхностно
Но так как написано
Всем сердцем не частью как Анания и Сапфира
Часть Богу а большую часть себе
В жертву себя всего а не одну руку только и на один час
Сам Иисус вам ответил, что человекам невозможно спастись, не через исполнение закона, не как-то иначе.
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
Поэтому...
Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
потому что все согрешили и лишены славы Божией,
получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры.
Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
(Рим.3:19-28)
Спасение можно принять лишь как ДАР!
Спасение даром благодатью но по вере
ее надо получить верою
На это есть условия закона
Законом подойти ко Христу-к благодати
И верою достигнуть ее
Не иначе
---
Есть под законом а есть в законе
И над законом
Вначале вне закона
Веру нужно получить верой, на это есть условия закона?
Законом подойти ко Христу, к благодати?
Про первое ваше утверждение, хотел бы чтобы вы привели стихи на которые опирались, чтобы сделать такой вывод.
А про последнее утверждение, как я понял вы взяли из Гал.3:24, но я вам уже говорил, это не верное понимание. Мы ко Христу и приходим потому, что обнаруживаем в себе неспособность чего-то там выполнить. Иисус прямо говорит "без Меня ничего не можете сделать" (Иоан.15:5).
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием