Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
А праведных и не было... были те, кто думали про себя, что они праведные.Сообщение от Семён
как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. (Рим.3:10-12)
Аха, особенно не было отца праведности нашего и отца Иисусова - Авраама.
Когда застолбенелый неофит начинает толковать Писания, то ничего хорошего из этого не получается.
- - - - - Добавлено - - - - -
Попутал что то писавший, откуда взялся отец праведности - Авраам, если нет ни одного?
Ну да, критиковать апостолов, это конечно показатель духовной зрелости.
Не критиковать, а обличать, не путайтесь.
Если прав апостол, то нет никакого отца праведности Авраама. А если отец праведности Авраам есть, то апостол не прав.
Логика ясна?
Просто не нужно, привязываться к букве. Понятное дело, что были люди, которым Бог вменял праведность. Но таких не так уж и много. Но даже не о них говорится, когда Иисус говорил, что он пришел не к праведникам. Авраам первый бы бежал встречать Христа, поверьте.
Всё, что нам нужно для спасения дано в Евангелии, в заповедях блаженства.
- - - - - Добавлено - - - - -
Да даже если бы был один одинешенек, утверждении о том, что нет праведного ни одного стало бы ложное.
Мир вам люди добрые!
Вопрос поставлен ребром... Подумалось - вот так спросит кто-то неожиданно, что делать? Например едешь на машине, а тут ребенок с заднего сиденья задает вопрос "на засыпку": а в чем Благая весть? И что я тогда скажу? Промолчать или отложить разговор - потеряется важный момент, цитату за рулем может и не припомню. А как тогда сказать по существу?... На всякий случай можно попробовать потренироваться и сделать "домашнюю заготовку" для подобной внезапной проверки. Конечно, на абсолютную истинность или каноничность я не претендую, это пусть книжки читают, но навскидку например так.
Благая весть в том, что с приходом Иисуса Христа на землю, с Его воскресением, для нас, людей, стало возможно спасение, которое раньше и не было доступно. Достигается же оно путем рождения свыше и пребывания во Христе. Это весьма хорошо. В то же время, это иногда легче сказать, чем сделать, и проще в теории понять, нежели на практике осуществить. И вот христиане, они собственно и стараются это осуществить с Божией помощью, стараются усыновиться от Бога и быть во Христе.
Ну не знаю, хорошо так изложено или нет, но вроде в целом соответствует, оставляя пространство для дальнейших вопросов и дальнейшего исследования.
Как ни странно, но учение Нового Завета в Евангелиях, особо не говорится, хотя при этом Иисус говорит о новом творении, но многие это воспрнимают как призыв к действию имитации его.
И тем не менее, спасение это начало, а не наивысшая цель. Спастись можно даже и не зная особо сути Евангелия - посмотрите на разбойника на кресте.
Для зануд, да.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием