Пётр говорит к язычникам, потому что говорит: «некогда не народ а ныне народ Божий», все из Израиля принадлежали к народу Божьему.
1-е Петра 2:10некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы.
То же самое к язычникам говорит апостол Павел:
К Ефесянам 2:11Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками, К Ефесянам 2:12что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. К Ефесянам 2:13А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
Римлян 8:33,44 Павел не делает разницы между собой и римлянами, потому что говорит:
»Он и ходатайствует за нас»
Отсюда, я и про себя могу сказать, что я избранный, помилованный, Христовый
так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей... (Еф.1:4,5)
Последний раз редактировалось captain; 22.11.2022 в 00:10.