Цитата Сообщение от Семён Посмотреть сообщение
Приветствую Вас!
Как известно Христос изгонял из храма торговцев дважды и дважды они возвращались. Кто из последователей Христа ныне может поступить также, при всём том, что Священноначалие РПЦ МП открыто и публично обличает храмову торговлю Таинствам и требами как сущее беззаконие, как вопиющий грех симонии - торговлю Божьей благодатью.
Симония осуждается в следующих церковных канонах:

29 правилом святых апостолов,
2 правилом IV Вселенского собора,
22 правилом VI Вселенского собора,
23 правилом VI Вселенского собора,
4 правилом VII Вселенского собора,
5 правилом VII Вселенского собора,
90 правилом свт. Василия Великого,
Окружным посланием свт. Геннадия, патр. Конст-го (459),
Посланием свт. Тарасия, патр. Конст-го, к Адриану, папе Римскому (787).
Церковные каноны строго запрещают требовать или принимать материальные средства за совершение Таинств: «Никто из епископов, пресвитеров или диаконов, преподавая пречистое причастие, не должен взимать с приобщающегося за это причащение денег или чего-нибудь иного, ибо благодать не продается и мы не преподаем освящение от Духа за деньги, но должны без лукавства преподавать его достойным Дара. Если же обнаружится, что кто-нибудь из числящихся в клире требует какого-либо рода воздаяния от того, кому преподает пречистое причастие, да будет извержен как подражатель заблуждения и злодеяния Симона» (23‑е правило Трулльского собора).

Св. Никодим (Милаш) в своем толковании на этот канон, поясняет: «Дары благодати священные лица получают даром, почему даром должны и раздавать их всем, кто их достоин (Мф.10:8). Упоминая о благодати, правило этим показывает, что здесь надлежит разуметь все св. таинства, между которыми таинство св. причащения, упоминаемое в правиле, занимает главное место; следовательно, этим правилом воспрещается и осуждается всякое вымогательство денег или вообще какого бы то ни было вознаграждения за св. таинство. Священнослужители, конечно, имеют право жить от алтаря, когда алтарю служат (1Кор.9:14), равно имеют право на приношения от верующих, о чем мы упоминали в толковании 4‑го Ап. правила: “Следовательно, род и мера приношений в пользу клира, – читаем у архим. Иоанна в его толковании на это правило, – вполне предоставляется добровольному усердию верующих, и ни с духом закона Евангельского, ни со свойством духовных даров благодати было бы не сообразно требовать самим священнослужителям, с вымогательством, воздаяния, или платы за св. тайны, прежде или после их преподаяния. Ничто так не унижает святыни даров и священного сана, как подобные требования”. К симонии относится не только взимание материальных благ за духовные, но и оказание какой-либо услуги и любого вознаграждения.
https://azbyka.ru/simonija