Давайте посмотрим разницу.
Если раньше человек согрешил, он должен был принести жертву за грех.
Что происходило в момент жертвоприношения?
Написано, наказание за грех смерть. Заместительной жертвой за грех человека становилось жертвенной животное. Грех возлагался на животное и животное умирало за грех человека. Происходило пролитие крови, без которой не бывает прощения. И эта кровь очищала душу человека.
Рим 6:23: "Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем."
Евр 9:22: "Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения."
Лев 17:11: "потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает;"
Сейчас нет нужды приносить жертву за грех. Ибо уже она принесена за грехи всего мира. Нужно освящается и быть святым. И если согрешил, то нужно исповедаться и покаяться. И кровь Христа очистит от греха.
1Ин 1:7: "если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха."
Так же она очищает нас и за грехи неведения, незнания. И по этому мы всегда считаем себя очищенным и и освященными от греха.
Быть может это имеет ввиду Павел говоря? Не имели сознания греха.
Евр 10:2 "Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов."
Появился ещё вопрос в теме.
Почему все грехи не были возложены на жертвенное животное, но Сыну Божьему пришлось стать жертвенные агнцем?