Первые и последние

[(Сергей]

Хотя, да, делами спасение не достигается. Однако же без добрых дел спасения нет.

Нет уж давайте что то одно)
Добрые дела это следствие живой веры.
Спасение дается даром, по милости, от принятия его верою.

[Евгений А.]

Нет уж давайте что то одно)
Добрые дела это следствие живой веры.
Спасение дается даром, по милости, от принятия его верою.

Вера без дел - мертва. Помните? Согласны?

[(Сергей]

Вера без дел - мертва. Помните? Согласны?

Конечно согласен. По делам можно определять веру, живая она или мертвая. Если вера живая, то дела добрые.
А Вы согласны, что жизнь вечная это дар и для его получения нужно лишь одно дело - принятие его верою?

[Евгений А.]

Конечно соглаен. По делам можно определять веру, живая она или мертвая. Если вера живая, то дела добрые.
А Вы согласны, что жизнь вечная это дар и для его получения нужно лишь одно дело - принятие его верою?

Согласен, что это только первое дело. Оно, конечно, необходимо. Однако же если после оного ничего в человеке и в его делах не меняется, то тщетно и первое, и никакого спасения ему не видать.

[(Сергей]

Согласен, что это только первое дело. Оно, конечно, необходимо. Однако же если после оного ничего в человеке и в его делах не меняется, то тщетно и первое, и никакого спасения ему не видать.

Ну нет, Вы не согласились. Значит Вы считаете, что для спасения нужны дела.
Я же считаю иначе, как Вы уже поняли.

[Евгений А.]

Ну нет, Вы не согласились. Значит Вы считаете, что для спасения нужны дела.
Я же считаю иначе, как Вы уже поняли.

Напрасно. Ибо есть множество утверждений в Писании, что дела, соответствующие вере, необходимы для сохранения и осуществления спасения, которое, конечно, дается, как дар, по вере.

[(Сергей]

которое, конечно, дается, как дар, по вере.

Дак Вы согласны значит?)