Божественное предвидение и свобода воли человека.

[Espada]

ну да,часть книги написана на позднем арамейском языке.
Но ведь только часть.

Да, частично.
Но обрати внимание, что у евреев она входит в состав Ктувим (Писаний), а не в состав Нвиим (Пророков). Что как бы намекает весьма недвусмысленно.

[Miriam]

Капитализм может быть и социалтистическим пример Китая, а вот демократия явно меняет традиционные ценности делая общество бесплодными сатирами плящущими вокруг Дионисия где правят демонократы

В Китае что-то роде НЭПа,то есть все недра принадлежат государству, а мелкая промышленность в частных руках.
Это все-таки не капитализм.
Капитализм это все-таки власть капитала.

На стенах Ахетатона Александр изображён с копьём вполне мужского достоинства Деонисия.

странно,по-моему Александр не был сексуально озабочен,скорее мечтал о всемирной власти.
Война - его жена.
так сказать первый глобалист.

- - - - - Добавлено - - - - -

Да, частично.
Но обрати внимание, что у евреев она входит в состав Ктувим (Писаний), а не в состав Нвиим (Пророков). Что как бы намекает весьма недвусмысленно.

да они борются против Даниила из-за пророчеств Даниила о пришествии Иисуса.
Даже некоторые раввины говорят: проклят тот,кто считает седьмины Даниила.

[Espada]

да они борются против Даниила из-за пророчеств Даниила о пришествии Иисуса.
Даже некоторые раввины говорят: проклят тот,кто считает седьмины Даниила.

Ну вот смотри для примера. 11-я глава книги.
Буквально по стихам.

11:2 Кир, Камбиз, Дарий и Ксеркс.

11:4 Перед смертью Александр Македонский разделил свою державу между четырьмя военачальниками.

11:5 Птоломей I Египетский и Селевк Никатор Сирийский.

11:6 Брак Вереники с Антиохом II. Она была отравлена Лаодикией, первой женой Антиоха.

11:7 Птоломей III, брат Вереники. 11 Птоломей IV, который разбил Антиоха III при Рафии.

11:15-16 Поход Антиоха на Палестину.

11:18 Победа Сципиона Азиатского при Магнесии в 190 г.

11:19 Желая расплатиться с огромными военными долгами, Антиох решил разграбить храм бога Вила в Элимаисе и овладеть его сокровищами. Во время этого похода он погиб.

11:20 Илиодор.

11:21-29 Речь идет очевидно о первосвященнике Онии III и - в ст Дан 11:25- о Птоломее Филометоре Египетском.

11:30 "Корабли киттимские" - римский флот.

11:31 Антиох войдет в соглашение с иудеями-отступниками, прельщенными эллинистической культурой.

11:38 "Богу крепостей", т.е. Зевсу Капитолийскому.

11:44 Нашествие Парфян.

Чистая летопись в специфической форме.

[Miriam]

Ну вот смотри для примера. 11-я глава книги.
Буквально по стихам..

дело в том,что подлинные пророчества обычно имеют несколько слоев понимания.
Как в полифонии,например в фуге:сначала исполняется тема,потом отзыв на тему,потом та же тема,но уже в другом голосе(обычно выше),причем как-бы наслаивается на материал развития темы в нижнем голосе...... и т.д.

Но это не механический повтор одного и того же,это мысль высказанная уже в другой плоскости что ли......

[Espada]

дело в том,что подлинные пророчества обычно имеют несколько слоев понимания.
Как в полифонии,например в фуге:сначала исполняется тема,потом отзыв на тему,потом та же тема,но уже в другом голосе(обычно выше),причем как-бы наслаивается на материал развития темы в нижнем голосе...... и т.д.

Но это не механический повтор одного и того же,это мысль высказанная уже в другой плоскости что ли......

По фугам сдаюсь моментально, не специалист даже на пол-процента.

Насчет пророчеств только одна ремарка. Если оно непонятно современникам, то шансов пройти через века у него практически нет.

[Батёк]

В Китае что-то роде НЭПа,то есть все недра принадлежат государству, а мелкая промышленность в частных руках.
Это все-таки не капитализм.
Капитализм это все-таки власть капитала.

странно,по-моему Александр не был сексуально озабочен,скорее мечтал о всемирной власти.
Война - его жена.
так сказать первый глобалист.

- - - - - Добавлено - - - - -

да они борются против Даниила из-за пророчеств Даниила о пришествии Иисуса.
Даже некоторые раввины говорят: проклят тот,кто считает седьмины Даниила.

Как раз таки Александр в эллинской среде был воспитан Дионисием имел всё и все имели всех, а с помощью Арестотиля ему старались привить поклрнение Марсу и богу войны. Аристотель был националистом и говорил что жена не эллинка не будет тебе верна, а Александр доказал обратное имел по жене в каждом из покорённых народов.