Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя

[Vardan]

Павел обобщил и в этом ошибся.

И Вы, конечно, будете святого Апостола поправлять? )))

Вот Вы женатый, чем Ваша забота о Господе в семье и в данном форуме отличается от заботы о Господе монаха, трудящегося по 12 - 14 часов в сутки на конюшнях или свинарниках, вот конкретно в чём?

Нет, я говорил, что я собираюсь жениться.

[Семён Семёныч]

И Вы, конечно, будете святого Апостола поправлять? )))

Апостол хоть и святой, однако человек многогрешный, поэтому вполне могу не согласиться с какими то его мнениями.

[Семён Семёныч]

Нет, я говорил, что я собираюсь жениться.

Возможно я что - то не так понял, мне думалось Вы женат. Однако чем будет отличаться молитва монаха трудящегося в конюшне или свинарнике по 12-14 часов в сутки от Ваших молитв или моих, или кого - либо иного?

[Dakot]

Возможно я что - то не так понял, мне думалось Вы женат. Однако чем будет отличаться молитва монаха трудящегося в конюшне или свинарнике по 12-14 часов в сутки от Ваших молитв или моих, или кого - либо иного?

Отличие в том, что мы с вами трудимся по принуждению, потому что нужда заставляет, а монах пошёл служить Богу добровольно, и для него всякая служба в радость. Даже на конюшне.

Такая форма добровольного служения была довольно широко распространена в Советском Союзе.
Но мотивация, конечно, была у каждого своя.

[Семён Семёныч]

Отличие в том, что мы с вами трудимся по принуждению, потому что нужда заставляет, а монах пошёл служить Богу добровольно, и для него всякая служба в радость. Даже на конюшне.

У Вас какая - то кривая логика!
Разве христианин не добровольно выбирает профессию? И если выбрал профессию коневода или фермера, то не радуется ли своему физическому труду отдавая при этом духовный труд и славу Богу?
Радуется и отдаёт, и чем он трудящийся и служащий Богу отличается от монаха трудящегося на конюшне или в свинарнике?
Отличается только одним, в отличии от эгоистичного монаха, который тужиться спасти только свою душу, семейный заботиться о спасение души родных и близких, жены, детей и внуков, и всех его окружающих.
Поэтому монашество и рядом не стояло с подвигом христианской семьи.

[Эрик]

К теме о муже и отце.
Как мужу и отцу хорошо священнодействовать, чтобы духовное устремление было общим делом всей семьи?

[Гостья]

К теме о муже и отце.
Как мужу и отцу хорошо священнодействовать, чтобы духовное устремление было общим делом всей семьи?

Исполнять две главные заповеди - любить Бога и людей и учить этому детей и на словах и на деле. Ну а жена - помощница.

[Эрик]

Исполнять две главные заповеди - любить Бога и людей и учить этому детей и на словах и на деле. Ну а жена - помощница.

Спасибо. Для пользы дела не помешало бы и более подробное раскрытие этих тезисов, с учетом различных обстоятельств.

Так например, если вразумил Бог жениться на единомысленной женщине, уже имеющей духовное устремление, то хорошо. Почему и настаивают многие - друг, только на единомысленной в вере женись, чтобы помощница была действительно "подобная тебе", а не просто двуногое без перьев женского образца. Это уже вполне и домашняя Церковь. Если при этом и окружающий мир, лежащий во зле, не слишком сильно нападает на детей, то может быть и они тоже воспримут именно устремление обоих родителей, а не противоположные пагубные устремления мира сего.

Если же женился иначе, то поставил себя в непростые условия. И оказалось, что устремления жены - это все больше шопинг, сериал, журнал мод, психолог Лабковский, разнообразные яды от мира сего, и никакой помощницей она вовсе и не планирует быть, а брак для нее просто способ решения материальных проблем и реализации своих хотелок, направленных на получения удовольствий? И детей подобная женщина тоже не собирается учить никакому устремлению к Богу, но лжеценностям мира сего. А окружающий падший мир ей в этом может очень способствовать. Во втором случае, в условиях противостояния жены, как мужу дать семье устремление к Богу? Если ему и крестить детей без согласия супруги не дадут, а ко психологу вести по желанию жены - заставят силой общества. Припоминается знаменитый случай Роба Хугладна, которому мир сей с его "судами" запрещал называть свою дочь ее законным именем, после того как психолог-содомит подучил ее подумать о смене гендера и выбора себе мужского имени по вкусу. И это все с маминой поддержкой гормональной терапии у ребенка. (Вот тут спрашивали, какие скорби бывают в браке, а подумать только какие скорби у Роба, об этом много материалов.)

Что мог бы сделать Роб для того, чтобы у него в семье было общее духовное устремление? И как могут действовать те, у кого пусть не такой ужас кошмарный в браке, но жена неверующая. Учить детей - а дети не хотят учиться и их мать учит противоположно, при поддержке падшего общества. "На словах и на деле" - а на каком деле? На мытье посуды? Ну вот получится тогда - папа лошок, коврик при двери, он потерпит, он и денег принесет, и помоет посуду, и приготовит, и постирает, прислужник наш и холоп. А мы сядем смотреть сериалы про содомию и тд и тп. Так может быть не только посуду следует отмывать скорбящему мужу, а как то пятна и пороки стен своей разрушенной романтики и не построенной домашней Церкви?

Супругу как-то пятноизбавлять? Детей? Себя? И вот как именно? Наверное это по теме вопрос.