Христос распятый.

[ЯОлег]

Сначала Отец Его проявил к нам Свою любовь, где послал нам Сына Своего в сердца наши. Но не сразу любовь, так как любовь нужно достичь, где Сыну надлежит прийти к Отцу.
Никто не принимает сразу Христа всемогущего, но подобно малому семени, так как сам человек мал и немощен.
Поэтому Павел познал это, когда Ему Бог послал Сына Своего и проповедовал Христа распятого, Которого он принял от Бога.... как малое немощное семя, подобно распятому Христу на кресте, в котором нет ни вида, не величия.
Поэтому Павел был в немощи и в страхе и великом трепете.

Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,
и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.

Данное предложение Павла необходимо рассматривать не само по себе, но в контексте ниже и вышесказанного им же. Ведь для того и поступал Павел именно так: "чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией." (1Кор.2:5). Сила же Божия как раз и есть в Его, Божией любви. Любящий и пребывающий во Христе умаляется. Гордящийся же пребывает в ином духе и возвеличивает сам себя.

[Попутчик]

Данное предложение Павла необходимо рассматривать не само по себе, но в контексте ниже и вышесказанного им же. Ведь для того и поступал Павел именно так: "чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией." (1Кор.2:5). Сила же Божия как раз и есть в Его, Божией любви. Любящий и пребывающий во Христе умаляется. Гордящийся же пребывает в ином духе и возвеличивает сам себя.

Никто не может сразу любить такой любовью, которой должно: любовью Божьей. До любви надо достигать. А значит достигать до Бога, так как Бог есть любовь. А путь к Богу знает только Сын Его, от Него исшедший.
И Павел стал благовествовать не тогда, когда он достиг любви через годы, но сразу пошел благовествовать, хоть и был в немощи, страхе и трепете.