Сто тысяч "почему?"

[Гостья]

А разведка в лице раненного бойца тоже должна была ждать суда Божья или застрелиться чтобы не выдать товарищей и спасти их души?

Речь шла об Иуде. Не надо все случаи валить в одну кучу.

[Семён Семёныч]

Речь шла об Иуде. Не надо все случаи валить в одну кучу.

Так чем Иуда отличается от раненного разведчика, разве они не оба лишают себя жизни чтобы задушить в плоти своей лукавого и не послужить в дальнейшем тяжкому греху предательства ближних?

[Гостья]

Так чем Иуда отличается от раненного разведчика, разве они не оба лишают себя жизни чтобы задушить в плоти своей лукавого и не послужить в дальнейшем тяжкому греху предательства ближних?

Отличается тем что Иуда уже совершил предательство. А лукавый только порадуется если человек в очередной раз поступит по своему своеволию. Петр тоже отрекся, но покаялся и отдал суд Господу. Иуда должен был сделать так же. Но Иуда и здесь проявил неверие и своеволие.

[Семён Семёныч]

Отличается тем что Иуда уже совершил предательство.

Тем более у Иуды есть основательный повод задушить в плоти своей дьявола, чтобы не послужить ещё одним грехом на погибель ближним.

[Гостья]

Тем более у Иуды есть основательный повод задушить в плоти своей дьявола, чтобы не послужить ещё одним грехом на погибель ближним.

Никакого дьявола он задушить не может. Никого кроме своей души не может погубить.

[Семён Семёныч]

Никакого дьявола он задушить не может. Никого кроме своей души не может погубить.

Умертвив плоть свою Иуда уже не мог в ней согрешить и именно этим удушил в себе сатану действовавшего через плоть Иуды.

[Гостья]

Умертвив плоть свою Иуда уже не мог в ней согрешить и именно этим удушил в себе сатану действовавшего через плоть Иуды.

Есть другой способ , от Бога. Покаяние и рождение свыше. А это не способ избавиться от сатаны. Это способ погибнуть вместе с сатаной без надежды на прощение и спасение. А сатану так не удушить.