Ибо много званых, а мало избранных

[Ольга Ко]

Приведу для Вас несколько доступных мне переводов со стихом 20:16 из св. Евангелия от Матфея.

Та́кѡ бꙋ́дꙋтъ послѣ́днїи пе́рви, и҆ пе́рвїи послѣ́дни: мно́зи бо сꙋ́ть зва́ни, ма́лѡ же и҆збра́нныхъ. Церковно-Славянский

Так будуць апошнія першымі і першыя апошнімі; бо шмат пакліканых, але ма́ла вы́браных. Белорусский

So the last will be first, and the first last. For many are called, but few chosen. Английский

Везде говорится, что много званых, но мало избранных. И это ещё не весь список доступных переводов.


Спасибо, Вы тоже хорошо высказались по теме.

Избрание от человека зависит или нет?

Избрание от человека зависит или нет?

На этот вопрос можно ответить и «да», и «нет». Если человек не откликнется на призыв: «придите» (Бытие 49:2, Матфея 11:28) он не может стать избранным, т.к. Бог никого к себе насильно не привлекает. Те, кто откликаются на призыв должны помнить, что Бог имеет воинское звание верховного главнокомандующего – Саваоф. Кому какой приказ Он отдаст, тот и должен выполнять отданный приказ.

Примером того, как Бог относится к тем, кто стремится выполнить чужое почётное поручение может служить произошедшее с Озой (Самуила 6:6,7).

Примером того, что Бог смотрит «не как человек» может служить пример Иоанна Крестителя. Иисус Христос характеризовал его так: «Истинно говорю вам: среди рождённых женщинами не появлялся больший Иоанна Крестителя». По логике человека он должен был занять почётное место в Царстве Небесном, но Иисус продолжил: «но меньший в небесном царстве больше его» (Матфея 11:11). То что он не занял почётное место в Небесном Царстве Бога ни как не умаляет его в глазах Иисуса, Бога, и не должно умалять в наших глазах.

Эти примеры учат нас уметь довольствоваться тем положением, которое мы занимаем среди служителей Бога и не оглядываясь на других, исполнять порученное нам дело.

[Vardan]

Примером того, что Бог смотрит «не как человек» может служить пример Иоанна Крестителя. Иисус Христос характеризовал его так: «Истинно говорю вам: среди рождённых женщинами не появлялся больший Иоанна Крестителя». По логике человека он должен был занять почётное место в Царстве Небесном, но Иисус продолжил: «но меньший в небесном царстве больше его» (Матфея 11:11). То что он не занял почётное место в Небесном Царстве Бога ни как не умаляет его в глазах Иисуса, Бога, и не должно умалять в наших глазах.

Иоанн Креститель находится среди святых, почитаемых всеми верующими. Для людей такая святость малодоступна.

[air]

Иоанн Креститель находится среди святых, почитаемых всеми верующими. Для людей такая святость малодоступна.

Согласно Библии, Иоанн Креститель - ангел.

Се Аз посылаю ангела Моего пред лицем Твоим, иже уготовит путь Твой пред Тобою (Мф.11:10).

Снимок10.jpg

[Vardan]

Согласно Библии, Иоанн Креститель - ангел.

Се Аз посылаю ангела Моего пред лицем Твоим, иже уготовит путь Твой пред Тобою (Мф.11:10).

Снимок10.jpg

Верно, и это говорит о том, что люди могут пополнять ряды ангелов.

[air]

Верно, и это говорит о том, что люди могут пополнять ряды ангелов.

Может наоборот? Ангелы могут пополнять ряды людей? Ведь согласно Библии, не человек был послан, чтобы стать ангелом, но был послан ангел , который принял образ человека.

[Vardan]

Может наоборот? Ангелы могут пополнять ряды людей? Ведь согласно Библии, не человек был послан, чтобы стать ангелом, но был послан ангел , который принял образ человека.

Если родился от мужчины и женщины - то сначала человек, и потом уже служитель Богу - ангел.

[air]

Если родился от мужчины и женщины - то сначала человек, и потом уже служитель Богу - ангел.

Тот ангел, о послании которого говорится в

RST Matthew 11:10 Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. (Mat*11:10*RST)

он, по-вашему, уже был рождён от мужчины и женщины в момент послания?

[Гостья]

Согласно Библии, Иоанн Креститель - ангел.

Се Аз посылаю ангела Моего пред лицем Твоим, иже уготовит путь Твой пред Тобою (Мф.11:10).

Снимок10.jpg

Ангел, на еврейском того времени - посланник. Потому и в Откровении - ангелу церкви. Это не о служебном духе, это представителю церкви.

[Алекс]

Ангел, на еврейском того времени - посланник. Потому и в Откровении - ангелу церкви. Это не о служебном духе, это представителю церкви.

Верно. Пророков называли ангелами (посланниками).

[air]

Примером того, что Бог смотрит «не как человек» может служить пример Иоанна Крестителя. Иисус Христос характеризовал его так: «Истинно говорю вам: среди рождённых женщинами не появлялся больший Иоанна Крестителя». По логике человека он должен был занять почётное место в Царстве Небесном, но Иисус продолжил: «но меньший в небесном царстве больше его» (Матфея 11:11). То что он не занял почётное место в Небесном Царстве Бога ни как не умаляет его в глазах Иисуса, Бога, и не должно умалять в наших глазах.

«но меньший в небесном царстве больше его» - это констатация факта на момент речи:

ὁ δὲ μικρότερος ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν μείζων αὐτοῦ ἐστιν (Mat*11:11*BGT)

а в тот момент Иоанн Купала ещё не занял никакого места в Небесном Царстве Бога, т.к. ещё был на земле

поэтому утверждать, что "он не занял почётное место в Небесном Царстве Бога ", не корректно