Как себе представляют Бога люди

[captain]

Почему они так приземленно и ограничено думают о Боге?

Они?... Думаю, нам всем не хватает НЕОГРАНИЧЕННОСТИ и НЕПРИЗЕМЛЕННОСТИ в познании Бога.

[Сергей Божий]

Они?... Думаю, нам всем не хватает НЕОГРАНИЧЕННОСТИ и НЕПРИЗЕМЛЕННОСТИ в познании Бога.

Трудно не согласиться. Потому что мы Его еще не видели, как ОН есть.

2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
(1Иоан.3:2)

[Artur Sharakhimov]

Ложное представление о Боге - любит всех без исключения людей в мире и искренне желает спасения всех и каждого. Одинаково предлагает спасение каждому человеку и делает «всё в его силах», чтобы привести грешника ко спасению. Его усилия и подвиг часто оказываются тщетными, потому что многие отвергают предложение. Не может возродить и спасти грешника, до тех пор, пока тот не выберет принять Христа по своей «свободной воле». Грешные люди, согласно этому представлению, имеют «свободную волю», которой они могут либо принять, либо отвергнуть Христа. Эта «свободная воля» является суверенной и неприкасаемой. Христос ничего не может с ней поделать. Пострадал на кресте за всех и каждого и таким образом приобрел возможность для спасения каждого человека. Сама смерть Христа на кресте, хотя и называется «подвигом», не способна, без положительного выбора грешника, спасти кого-либо конкретно, потому что, многие и многие из тех, ради кого Он умер, согласно ложному представлению, – погибали и погибают. Теряет многих, кого ранее «спас», потому что они не сохраняют веру. Даже если он и дает им «гарантию на вечность с Богом», как некоторые говорят, эта «гарантия» или «уверенность во спасении» на самом деле не основывается на незыблемости Его воли и совершенного Им подвига, а на выборе, который грешник делает когда «принимает Христа в свое сердце». То есть, место на небесах обеспечивается актом «свободной воли».
Эти церкви устами признают Его истинным Богом, Который страдал и умер для отпущения греха, воскрес, вознесся на небеса и грядёт снова. Но он не является совершенным спасителем. Христос Католиков и православных не может спасти грешника без его «добрых дел», посредничества священников и умерших святых. Это – не Христос Библии. Это – лжехристос.