Цитата Сообщение от Vardan Посмотреть сообщение
Даниэль, пока другие участники заинтересуются и подключатся к обсуждению, хочу спросить:
насколько важно в этом курсе и какое место уделено учению Христа?
Один из базовых постулатов этого курса - в 8-м Дне не будет ни наций, ни религий. Следовательно, говорить об "учении Христа" в современенном понимании на языке 8-го Дня просто некорректно. В рамках христианской эсхатологии это соответствует эпохе уже после Его второго Пришествия, Царству Бога. А там, где каждый знает Учение Бога на подсознании, там, где каждый человек ежедневно и непосредственно говорит с Богом, само понятие "учение Христа" - как альтернатива другим религиям - теряет прежний смысл. В каком-то смысле, разумеется, можно сказать, что это и есть продолжение учения Христа - коль скоро Иисус исповедовал Тору и сам рассказывал о последних временах; но только в этом смысле.

Абсолютно то же самое касается иудаизма. Евреев в 8-м Дне тоже нет, нет и иудаизма как такового - ведь это уже после прихода Машиаха. Во всем и повсюду - единое учение Единого Бога.

Более того, это можно сказать и про все прочие мировоззрения, например, науку. Курс, разумеется, иногда пользуется современным научными сведениями (равно как и еврейским богословием), но наука 8-го Дня будет несравненно масштабнее современной и тоже станет неотъемлемой частью единого учения Бога. То же самое можно сказать и про искусство, даже про экономику - про все сферы человеческих вероучений, знаний и умений. 8-й День вбирает в себя весь опыт, накопленный человечеством, переосмысливает его и выводит на принципиально больший масштаб - как минимум, масштаб всей нашей планеты.

При этом и в иудаизме, и в христианстве есть некое предощущение 8-го Дня, есть пророчества об этой эпохе. Поэтому в эпиграфах во вступительном уроке вы увидите как еврейские, так и христианские цитаты. Мы привели бы и мусульманские, если кто-нибудь из нас знал ислам достаточно. Но прямой информации о 8-м Дне в существующих религиях мало. Собственно, поэтому Бог и дает этот материал.

На всякий случай сразу отмечу: новичку в Торе этот материал с первого взгляда может показаться иудейским. Но это не так. Этот материал универсален и в равной степени касается всех потомков Адама. Однако он основан на Торе, поскольку Тора в общем значении этого слова - не что иное, как учение Бога, то самое, которому Он учил Адама и всех его потомков. А наиболее масштабное и подробное Божественное откровение, данное Богом в процессе этого обучения, было дано на Синае на языке иврит: это Пятикнижие. Сегодня этот текст признан всеми тремя авраамическими религиями.

Тем не менее, как видите, сейчас Он дал этот материал не на иврите, а на русском. Однако ссылок на Пятикнижие и ивритских терминов, конечно, избежать все же нельзя.