Всё возможно верующему...

[captain]

при хождении по воде Пётр находится на такой степени веры, которая позволяет Христу назвать Петра маловерным

Иисус его обратил внимание на маловерие, не тогда когда он шел и смотрел на Христа, а тогда когда решил смотреть на опасность (т.е. стал больше доверять законам этого мира).

[air]

Иисус его обратил внимание на маловерие, не тогда когда он шел и смотрел на Христа, а тогда когда решил смотреть на опасность (т.е. стал больше доверять законам этого мира).

пожалуй...

но тогда следует иметь ввиду, что маловерие потенциально существует и у тех, кто и по воде могут ходить

в любой момент вера может, что называется, оскудеть - и человек снова начинает тонуть

очевидно, что оскудение веры связано с сомнением

28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.
29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,
30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
(Mat*14:28-31*RST)

[captain]

пожалуй...

но тогда следует иметь ввиду, что маловерие потенциально существует и у тех, кто и по воде могут ходить

в любой момент вера может, что называется, оскудеть - и человек снова начинает тонуть

очевидно, что оскудение веры связано с сомнением

28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.
29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,
30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
(Mat*14:28-31*RST)

Не без того, но я думаю, все то где-то также можно превратить в опыт. В том числе и то, как справляться с духом неверия.

[air]

Не без того, но я думаю, все то где-то также можно превратить в опыт. В том числе и то, как справляться с духом неверия.

А дух неверия буквально во всех. И чем ближе к парусии, тем меньше веры.

Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

По-моему, главная причина духа неверия - это рациональный подход к Богу и Писаниям.

[captain]

А дух неверия буквально во всех. И чем ближе к парусии, тем меньше веры.

Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

По-моему, главная причина духа неверия - это рациональный подход к Богу и Писаниям.

Думаю не просто рациональный подход, а именно упование на это, а отсюда и перевод всей своей жизни на эти рельсы.

[air]

Думаю не просто рациональный подход, а именно упование на это, а отсюда и перевод всей своей жизни на эти рельсы.

упование на то, что открыто разумом?

[captain]

упование на то, что открыто разумом?

На то, что все можно решить разумом, рационально.

[Алекс]

@Vardan , похоже на спам

[Vardan]

@Vardan , похоже на спам

Доброго дня, Алекс.

Да, спамеры совсем обнаглели.

[Dyx]

А дух неверия буквально во всех. И чем ближе к парусии, тем меньше веры.

Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

По-моему, главная причина духа неверия - это рациональный подход к Богу и Писаниям.

Поэтому и надо родиться свыше от Духа Святого, чтоб вера росла и укреплялась.
Возьмите Петра до дня Пятидесятницы и его- же после схождения Духа - это два разных человека.

Сомнение Петра чуть не утопило его в море и сомнение Петра заставило его отречься трижды от Иисуса.
И при том Пётр уверовал, покаялся и крестился в воде, но всё это было не достаточно, чтоб удержать спасение...

Так и многие сейчас Христиане потеряют спасение из за того, что не рождены свыше, от Духа Святого.