Сообщение от
Наблюдатель
Привет Дмитрий! Да нет, почему же только в разуме! Нечистый дух захватывает всего человека, заставляя его делать всё, чтобы оторвать его от Бога. Давайте вернёмся к началам. Читаем внимательно, что включилось в Еве прежде всего? Вожделение к познанию!
И увидела жена, что дерево хорошо для еды, и что оно услада для глаз и вожделенно дерево для познания;....
Именно через вожделение для познания и получения удовольствия вошёл грех в человека, так этот механизм никуда не делся и действует в человеках по сей день. Если удовольствие законно, то человек становится не только счастлив, но и благодарен Всевышнему за это, но если удовольствие незаконно, то дух человека данный ему Всевышним отторгается от Всевышнего, который его и дал. С вожделениями сердца беседует разум и только он может противостоять беззаконным желаниям, поэтому именно в уме, происходит противостояние, которое в психоанализе называется рационализацией, результатом которой является оправдание, либо справедливости Закона, либо совершения беззакония, в зависимости от этого человек принимает решение того, или иного.
Хотя писатели настаивают, что война Бога с дьяволом происходит в сердце человека, более тонкий анализ показывает, что это не совсем так. Чем больше человек преступает заповеди, тем более в человеке не чистым становится его дух и так по ниспадающей. Приходит такое время, когда голос божий больше не обладает никакой силой в человеке и нечистый дух захватывает человека, например, как того Гадаринского бесноватого;
он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,
потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;
всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;
Откуда такая сила? Неужели нечистый дух материален и имеет мышцы великана, а может он включает некие резервы организма человека? Мы знаем, что бывает и наоборот, когда светлый дух делает человека сверхсильным когда он выполняет божьи задачи.
ДЕМОН – противник ЕДИНОГО или БОГА не только по фольклорным понятиям, но и по корневому значению. Он, ДЕМОНИЗМ, противник ЕДИНСТВА и сторонник РАЗЪЕДИНЕНИЯ. Все филологи с этимологами утверждают, что слово Демон греческого происхождения, но это не так, оно от арабского شيطان и означает следующее – наблюдать, следить, высматривать кого-то или поджидать, именно эту функцию и выполняет демон.
Относительно таких евангельских персонажей как демон и бес, в синодальном переводе, слова эти древние и появились за долго до Моисея.
Ответить с цитированием