Христианский сайт и межконфессиональный форум |
В том смысле, что мне не отвертеться от вашего вопроса? ))
Что касается плодов, то как я могу ответить за кого-то? Я вам могу прописать "правильный" путь для того, чтобы вы в подобной ситуации имели хорошие плоды, но пойдете ли вы этими путями, вот вопрос.
И в данном случае, я вам просто скажу про универсальный путь - являйте Христа и говорите о Нем, но не так, чтобы это выглядело агрессией.
И если будет все так, то и жена мусульманка однажды сдастся перед вашей (ну или кого там) верой.
Если победа будет за самым толерантным, то победит антихрист.
Соревноваться с ним бессмысленно. Перед ним все сдадутся.
Что касается Библии, то сегодня находятся такие, которые говорят, что именовать Творца Отцом это агрессивно.
Завтра геи обидятся ещё на что-нибудь.
Вы будете бесконечно им потакать и ублажать?
Ещё, разная нечисть раздражается при виде Распятия Господа.
Уберём, чтобы не раздражать?
У этого стеснения нет предела.
Вы и бесам не угодите, и себя потеряете.
А кто из грешников желает себе смерти и мук? Дураков нет. Просто каждый видит благо для себя по-своему. И чтобы разубедить заблудшего, приходится делать ему неприятно и говорить неприятные для него вещи. Ведь для него благо и жизнь это прелесть мира сего. Если сказать правду, ему будет больно и нетолерантно.
Вы являетесь в самом прямом смысле упорствующим еретиком в отношении вероучения Православной веры, попираете Вашими ересями учение святых отцов и учителей Церкви, когда говорите, что чтите святых отцов, то лицемерите, ибо чтущие святых отцов знают их учение и в диалогах о вере всегда ссылаются на отцов Церкви, а не на то, как кажется или мерещится еретику именующего себя православным. Поэтому, когда Вы утверждаете на данном форуме ереси на ересях, но при этом делаете вид праведного православного, православного ортодокса, то ничего более лицемерного наблюдать не приходится, как только вопиющее в Вас лукавство. Так что не говорите что чтите отцов, чтущие их учения не извращают.
Если вера человека живая, то считаю, он не будет ставить себе в приоритет конфессию.
Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона;
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
(1Кор.9:19-23)
Powered by vBulletin® |