Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
На мой взгляд ничего внешнее для христианина тоже ничего не значит, в ином случае Сам Господь евший и пивший с грешниками тоже был бы нечист. Впрочем Он по - видимому и был нечист для некоторых иудеев взирающих на Господа общающегося с грешниками.Сообщение от пилот
Ты пытаешься вложить своё понимание в текст апостола. Если иудей говорит об осквернении, то он не имеет ввиду брезгливость к чужой одежде, войны, которые метали жребий об одежде Иисуса вовсе не брезговали одеждой снятой с "уголовника", но когда речь идёт о нечистоте, то для иудея это прежде всего ритуальная нечистота, что является намного значимей.
Что значит одежда осквернена плотью? Плоть как таковая здесь не причём, а ведь похоже ты хочешь связать осквернённость просто с телом? Именно у язычника плоть скверная для иудея потому что язычник есть нечистых животных и не соблюдает обряды и предписания чистоты тела, а раз так, то для иудея весь язычник не чист, но особенно его плоть, потому не только сидеть за одним столом запрещалось, но даже брать воду из рук язычника. Вспомни Иисуса и Самаритянку!
- - - - - Добавлено - - - - -
А разве сказано, что Иисус ел и пил с язычниками? Он ел и пил с иудеями, многие из которых не только знали законы Торы но и соблюдали.
Давайте читать что написано, а не дописывать и не додумывать!
Комментарий Уильяма Макдональда:
В ВЗ одежда прокаженного считалась оскверненной, и ее нужно было сжигать (Лев 13:47−52). Сегодня, имея дело с людьми, погрязшими в сексуальных грехах, мы должны помнить, что материальные вещи, например, такие как одежда, часто возбуждают страсти. Видя эти вещи или чувствуя их, мы мысленно ассоциируем их с определенными грехами. Поэтому, имея дело с оскверненными людьми, мы должны проявлять осторожность и избегать того, что могло бы стать искушением в нашей личной жизни.
Комментарий Уильяма Баркли:
Иуда говорит, что нужно ненавидеть одежду, которая осквернена плотью. Почти наверняка он думает при этом о правилах, изложенных в Лев 13:47−52, где сказано, что одежду человека, страдающего проказой, следует сжечь.
Да, верно, о язычниках ничего не сказано, да и Семён о язычниках ничего не написал, в виду того, что Иисус не учил язычников и не к ним был послан. А вот о грешниках, что Он ел и пил с грешниками, то написано.
[Мк.2:16] Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?
Грешники с чьей точки зрения? Думаю скорей всего это только мнение фарисеев и книжников! Разве Спаситель был всеядным и принимал всех без разбора? Вовсе нет! Были и такие с кем он и не разговаривал вовсе!
Друг, кто такие грешники? Кто говорит:- Боже! будь милостив ко мне грешнику!
А это друг становится ясным и понятным, когда знаешь исторический контекст.
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
А куда он зашёл помолиться?
два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
Иудей, который по какой либо причине отлучён или не может ходить в храм никогда туда не зайдёт сам, потому что если станет это известно, то он сильно рискует многим, поэтому когда мытарь сам себя называет грешным говорит только о том, что это именно он себя так называет. А кто себя называет праведным? Только слабоумный!
Но если рассмотреть формальную сторону, то среди евреев работа мытаря (сборщика налогов) для римской империи, которая оккупировала иудею, считалась не только позорной, но и предательской.
Представьте, если бы фашисты заняли Ваш город, а Вы бы устроились к ним на работу, скажем, в таможню, не трудно представить, какое бы отношение было к Вам Ваших соседей!
Поэтому, когда нам говорится о том, что мытарь называет себя грешником, то это не значит,что он не соблюдает Тору и он какой-то вор-рецидивист или насильник, мы ведь тоже называем себя грешниками.....
Как-то на работе у сварщиков случился конфуз по работе и что-то они сделали не так, как говорил им начальник. И когда начальник увидел и с гневом спросил у них:- кто из вас тут грешник? То они вылупили глаза на него и стали говорить ему:-нет, я не грешник...
Я думаю понятно о чем я....
А давайте читать что написано, а не дописывать и не додумывать!
Почему "праведники" от иудеев Его не приняли, что по их мнению Он делал не так, не согласно Закона?
Я всегда к этому призываю!А давайте читать что написано, а не дописывать и не додумывать!
Зачем же Вы чуть произнеся декларацию приступили к тому,что дописываете то, что не написано!Почему "праведники" от иудеев Его не приняли, что по их мнению Он делал не так, не согласно Закона?
Где Вы прочитали, что праведники от иудеев Его не приняли?
В Евангелии, которое я читаю написано следующее. Деяние 21
По прибытии нашем в Иерусалим братия радушно приняли нас.
На другой день Павел пришел с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры.
Приветствовав их, Павел рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников служением его.
Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона.
Может Вы хотите сказать, что среди этих тысяч нет иудейских праведников? Но нам написано, что уверовавшие ревнители закона, что по иудейским меркам равно праведнику.
Могу привести ещё места из Евангелия, нужно?
Такое чувство,что Вы отравлены церковной пропагандой, которая внушает, что все иудеи сатанисты, противники Христа и вообще прокляты.
А давайте читать,что написано,а не дописывать и не додумывать.А кто додумал-дописал про причастие из одной чаши с еретиками?
Или вы особенный,-вам можно дописывать-додумывать?
К чему вообще вы призываете?
А знаешь, что интересно? Наш знаток канонов как-то стыдливо умолчал о сотрудничестве Русской Церкви с протестантским Всемирным Советом Церквей аж по-моему с 1959 года.
Ну понятно, там ридные братаны протестанты, а ЭТО ДРУГОЕ. Это не анафема.
Русская православная Церковь вступила в ВСЦ не ранее 1961 г. при патриархе Алексии I. Это было время т.н. Хрущёвского гонения, и членство во всемирной организации помогало Церкви выжить. Вообще внешнее давление привело к внутреннему сближению различных христианских конфессий в СССР и породило т.н. "советский экуменизм". После перестройки и прекращения гос.давления, РПЦ МП вышла из ВСЦ (ок. 1998 г). Т.е. это был этап церковной политики, не более.
Я не уверен,что он протестант,мож. и нет,он как православный Сеня,они-близнецы,-у них холливар с Православием.Смотри,как Сеня этому тичеру старательно лайки расставляет...
А Вы праведников в скобочках специально не заметили чтобы исцелить Ваше надуманное?
Так почему иудеи не приняли Его, что по их мнению Он делал не по Закону которому они следовали?
Вы как будто допрос мне хотите учинить с пристрастием? Где Ваше дружелюбие?А Вы праведников в скобочках специально не заметили чтобы исцелить Ваше надуманное?
Так почему иудеи не приняли Его, что по их мнению Он делал не по Закону которому они следовали?
Ну вот, поплыли....
Братцы, пригласите на форум такого богослова, диалог с которым был бы настолько глубок, что все созерцающие не престранно бы возносили хвалу Господу.
А Ваше богословие увы, хромает и притом на обе, по - видимому Вас не гнали, не пинали, не клеветали и не лжесвидетельствовали против Вас непрестанно, поэтому Вы ещё в розарии....
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием
