Многие тела усопших святых воскресли

[captain]

Это что ещё за извращенченские пожелания?

Не пожелания, а вопросы (пытливый ум). А желанием заниматься расчленением тел, даже тел святых, никогда не присутствовало.

[Инна Бор]

Не пожелания, а вопросы (пытливый ум). А заниматься расчленением тел, даже тел святых, никогда не присутствовало.

Каким ещё расчленением?

[Григорий Р]

Каким ещё расчленением?

Он имеет в виду когда ранние христиане растаскивали косточки мучеников по частям.
Недоволен ими.

[Инна Бор]

Он имеет в виду когда ранние христиане растаскивали косточки мучеников по частям.
Недоволен ими.

Это называется раз - делением святых мощей на частицы.

[captain]

Каким ещё расчленением?

Наверно правильнее сказать разделением. Или их не разделяют?

- - - - - Добавлено - - - - -

Он имеет в виду когда ранние христиане растаскивали косточки мучеников по частям.
Недоволен ими.

Да, точно я об этом. Сейчас не делят?

[Григорий Р]

Да, точно я об этом. Сейчас не делят?

Если в раннем христианстве делили, то сегодня что должно поменяться?

[captain]

Если в раннем христианстве делили, то сегодня что должно поменяться?

Зачем тогда так сказали, как бы выделив ранних христиан, что они так делали?

[Григорий Р]

Зачем тогда так сказали, как бы выделив ранних христиан, что они так делали?

Почитание мощей святых свойственно христианству с первых его времен. Уже в катакомбный период истории Церкви богослужения совершались на местах погребения мучеников. Традиция получила продолжение в каноническом правиле, повелевающем служить Литургию на святых мощах.