но речь же идет о верующих, как вы сами определили с начала. А здесь в этом отрывке речь о неспасенных о невозрожденных, о неверующихСообщение от Сергей Божий
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
но речь же идет о верующих, как вы сами определили с начала. А здесь в этом отрывке речь о неспасенных о невозрожденных, о неверующих
Бог ненавидит грех. Если мы любим детей, то мы ненавидим аборты. Если мы любим аборты, мы ненавидим детей. Если мы любим Бога, то ненавидим грех, если любим грех, то ненавидим Бога. Потому что Бог ненавидит грех.
Бог дал нам такое свойство как ярость и это хорошо. Только эту ярость нужно применять к греху, и своей греховности, а не по отношению к другим людям и Богу.
Бог высказал ярость при грехопадении. Он осудил Адама и Еву в ярости.
С чего вы это взяли?
Из того, что Бог ненавилит грех в ярости Своей.
Библия различает два вида греха
Первородный грех
Фактический грех
Грех совершённый нашими прародителями и вменяемый нам. Это не просто их грех. Это НАШ грех. Но это не просто грех из прошлого.
Мы все рождаемся во грехе. Первородный грех является источником фактических грехов. Совершаемые нами грехи по причине живущего в нас первородный грех называют фактическими или действительными.
Греховность состояния, в которое впал человек, заключается в вине за первый грех Адама, в отсутствии первоначальной праведности и испорченности всей его природы, что обычно называется первородным грехом, вместе со всеми действительными прегрешениями, проистекающими от него.
Наверно вы еще не видели и не слышали о ярости Бога.
8 в пламенеющем огне(перен. ярость) совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа,
(2Фесс.1:8)
Хотя вот есть определенное подтверждение вашим словам.
18 Да не будет между вами мужчины или женщины, или рода или колена, которых сердце уклонилось бы ныне от Господа Бога нашего, чтобы ходить служить богам тех народов; да не будет между вами корня, произращающего яд и полынь,
19 такого человека, который, услышав слова проклятия сего, похвалялся бы в сердце своем, говоря: "я буду счастлив, несмотря на то, что буду ходить по произволу сердца моего"; и пропадет таким образом сытый с голодным;
20 не простит Господь такому, но тотчас возгорится гнев Господа и ярость Его на такого человека, и падет на него все проклятие [завета сего], написанное в сей книге, и изгладит Господь имя его из поднебесной;
21 и отделит его Господь на погибель от всех колен Израилевых, сообразно со всеми проклятиями завета, написанными в сей книге закона.
(Втор.29:18-21)
А вы типа видели Бога в ярости? Хорошо сохранились(шучу)Здесь о свидетелях ярости Божьей рассуждаем или о грехе?
И в ярости Бог делает одежды Адаму и Еве?
Наоборот, не в ярости, а в попечении Своём о Человеке.
Эти слова Библии следует понимать буквально:
И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
Снабдив Адам и Еву кожей, Господь приготовил их к полноценному существованию в материальном мире.
В Раю Адам и Ева были бесплотными душами, но обтянутые кожей они стали материальными существами.
И я о том же.
Интересно, как же до этого они увидели, что они наги? Не говоря уже о том, как они без плоти могли выполнить поручение "размножайтесь"
Человек (Адам и Ева) был сотворён совершенным и обладал всеми знаниями доступными Человеку как явлению. В том числе и теми, которыми обладаем и мы с вами.
А что касается размножения, то размножаться Человек начал будучи уже на земле, в своих материальных телах.
Про знания, откуда вы взяли?
Вопрос ведь стоит не о том, когда начал, а о том, когда уже мог. И раз Бог дал Адаму такое поручение еще до согрешения, значит уже тогда он мог это делать.
Когда нечего более сказать то начинают выискивать причины, чем вы и занялись сделав это слово причиной. Поступлю по совету притчи, в данном примере и по отношению вашего вопроса.
Мне есть много чего сказать, но основное - я не вижу Бога таким, каким Его видите вы.
Я знаю об этом. Уже обсуждали это. Причем совсем не давно.
Может быть. Я это со всеми обсуждаю.Я знаю об этом. Уже обсуждали это. Причем совсем не давно.
Почему вы так решили?
Потому что возрожденный Духом не хулит Духа, а если таковой факт имеется то он указывает на невозрожденного человека.
В этот момент, дух может быть угашен и во всей полноте проявится плоть. Если говорить о тех кто в Духе постоянно, то да, они не могут похулить Духа.
3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
(1Кор.12:3)
Хотя я конечно склонен думать, что добровольно верующий, верный Богу не способен похулить Духа Святого.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием