Он дал нам способность быть служителями Нового Завета

[captain]

Смертоносный он для тех, у кого в сердце беззаконие, и они живут по плоти, а животворящий он для тех, у кого он в сердце и они живут по духу, в гармонии с законом, который духовен. Павел всё это подробно изложил в 7 главе послания к римлянам. Вы же читали!

Уверен, что все евреи считают, что живут в гармонии с законом, который духовен.

Хотите сказать, что Павел, который в 7 главе писал "что служит плотью закону греха", подразумевал, что у него беззаконие в сердце?

[пилот]

Уверен, что все евреи считают, что живут в гармонии с законом, который духовен.

Вы их считаете глупей или менее духовными чем Вы? Опять штампы! Всё прямопротивопложно!

[captain]

Вы их считаете глупей или менее духовными чем Вы? Опять штампы! Всё прямопротивопложно!

Я написал, как считаю - я уверен, что евреи считают, что живут в гармонии с законом, который духовен. Почему? Потому что в нем копаются до мельчайшей буковки, через что им действительно открывается определенная мудрость.

[пилот]

Я написал, как считаю - я уверен, что евреи считают

Дело Ваше!

[captain]

Дело Ваше!

Андрей, сейчас-то что не так?

[пилот]

Андрей, сейчас-то что не так?

Извините, всё так, я понял, это Ваше мнение, а соответствует оно реальности или нет, Вам не интересно!

[Heruvimos]

Уверен, что все евреи считают, что живут в гармонии с законом, который духовен.

Хотите сказать, что Павел, который в 7 главе писал "что служит плотью закону греха", подразумевал, что у него беззаконие в сердце?

Зачем мне это говорить, когда в 7 главе Павел уже сам это сказал? :
Рим 7:7-10: "Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: «не пожелай». Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв. Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,"

И какая польза в том, что считают евреи?

[captain]

Зачем мне это говорить, когда в 7 главе Павел уже сам это сказал? :
Рим 7:7-10: "Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: «не пожелай». Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв. Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,"

И какая польза в том, что считают евреи?

А вас и спросил, то что вы ранее писали:

Смертоносный он для тех, у кого в сердце беззаконие, и они живут по плоти, а животворящий он для тех, у кого он в сердце и они живут по духу, в гармонии с законом, который духовен. Павел всё это подробно изложил в 7 главе послания к римлянам. Вы же читали!

...это относится к Павлу?

[Heruvimos]

А вас и спросил, то что вы ранее писали:



...это относится к Павлу?

1Тим 1:15: "Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый."

[captain]

1Тим 1:15: "Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый."

Получается, что учение Нового завета у нас от самого главного грешника.

[Heruvimos]

Получается, что учение Нового завета у нас от самого главного грешника.

Рим 3:23: "потому что все согрешили и лишены славы Божией,"

- - - - - Добавлено - - - - -

Получается, что учение Нового завета у нас от самого главного грешника.

Учение Нового Завета от Христа. Только Он безгрешен.
Рим 3:23: "потому что все согрешили и лишены славы Божией,"

[captain]

Рим 3:23: "потому что все согрешили и лишены славы Божией,"

- - - - - Добавлено - - - - -


Учение Нового Завета от Христа. Только Он безгрешен.
Рим 3:23: "потому что все согрешили и лишены славы Божией,"

В том-то и дело, что основную его часть передал именно Павел.

[Алекс]

Получается, что учение Нового завета у нас от самого главного грешника.

Павел - прощенный грешник, а не фактический!!! Это нужно понимать. Павел покаялся в своих грехах.