Цитата Сообщение от Юстус Посмотреть сообщение
Если Мария – мать Христа, а Христос – Бог, значит Мария – Божья матерь, Богородица
Даша родила Петра, Пётр был трактористом, значит Даша родила тракториста.
железная логика!

Поэтому Христос , входя в мир, говорит: «Жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне »
Евреям 10:7

Бога родить невозможно, а вот дать Ему плоть - так и произошло. Господь так и сказал Отцу: Ты тело уготовал Мне.
произошло воплощение Бога в определённый момент времени, а не рождение.
Бог, пришедший во плоти, проживший как обычный человек, и умерший как человек.
единственный момент, о котором говорит Писание:
Как закон, ослабленный плотью, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти
Римлянам 8:3
Мария не могла бы дать Иисусу безгрешную плоть, так как была обычной земной женщиной. она так же, как и все остальные женщины Израиля приносила жертвы за свои грехи, и Писание об этом же говорит:
потому что все согрешили и лишены славы Божией
Римлянам 3:23

интересное описание.
А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,
и*чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.
Луки 2:22-24

Дни очищения их» (см. Лев 12:2−8). Женщина, родившая младенца мужского пола, считалась нечистой семь дней и еще тридцать три дня не могла ходить в храм и участвовать в общественном богослужении.
«Представить пред Господа». Все перворожденные сыновья у израильтян, прежде чем были избраны на служение Богу Левиты (Чис 8:14 и сл.), как собственность Иеговы, были назначены для служения в скинии и храме. Но за пять сиклей, т. е. примерно за 4 рубля (соответствуют стоимости 80 г серебра. — Прим ред.) они должны были быть выкупаемы, освобождаемы от служения в храме. По закону не требовалось для совершения выкупа приносить младенца в храм, равно как и мать могла не присутствовать лично в храме, когда приносилась за нее жертва очищения. Но благочестивые женщины обыкновенно сами приходили в храм, и в то же время совершался выкуп их младенцев, которых они также брали на этот раз с собой. Так было с Марией и Ее Сыном. Иисус Христос, вероятно, только был представлен священнику, который совершил над Ним две краткие молитвы: одну — за закон о выкупе, другую — за дарование перворожденного сына. Для Марии же была совершена установленная жертва за грех, которой во всех случаях служила горлица или молодой голубь. Кроме того, в жертву всесожжения Она, как бедная женщина, принесла также горлицу или молодого голубя (более зажиточные женщины приносили агнца). При этом деньги за жертву Пресвятая Дева должна была положить в особую огромную кружку («трубу»), которая находилась вблизи возвышенной эстрады, где молились женщины отдельно от мужчин. Затем, конечно, Она поставлена была в числе других принимавших очищение женщин наверху пятнадцати ступеней, которые вели из двора женщин во двор, где стоял жертвенник всесожжения, отсюда было видно, что делалось на жертвеннике всесожжения (Эдершейм, с. 248- 251). Так была принесена Марией «жертва бедных».
Толкование на От Луки 2:22 — толкование отцов церкви: https://bible.by/fater/42/2/22/

так что, не так то всё просто с Марией, которая "родила Бога". принесённая жертва за грех по закону свидетельствовала не о благосостоянии приносившего её, а о его греховности. и Мария ничем не отличалась от остальных людей.
и только зачатие от Святого Духа сделало её отделённой для Бога.