Цитата Сообщение от ЯОлег Посмотреть сообщение
Потому и получил Иисус Христос от людей в мире сем крест, вместо радости, что люди более возлюбили тьму, нежели свет. Ведь они пребывают в рабстве у князя мира сего - диавола. И, соответственно, исполняют похоти его, как свои. Но нашлись же и те, кто Свои Христу и кто приняли Его, потому что возлюбили более свет, нежели тьму. Они то и возрадовались свету, причём Свету истинному, освобождающему их от власти греха и рабства диаволу.


В страданиях плоти, конечно, ничего, кроме боли, нет. Но радость то в торжестве жертвенной любви, которая через страдания плоти, но которая побеждает грех и смерть. Радость в духе. Ведь крестная жертва Христа не напрасна, но во спасение многих, принимающих её. И как не возрадоваться о тех, кто благодаря этой жертве спасся и остался жить? Как не возрадоваться о тех, кто принимая Христа, являет тем самым Ему свою ответную жертвенную любовь, во исполнение первейшей заповеди Его о любви к Богу? В любви радость, а во взаимной любви высшая радость.

Почему радости до креста не было? Где любовь, там и есть истинная радость. А Бог и есть любовь. И всё творение Божие, не иначе как в любви и радости.
Это Вы, в общем, правильно говорите.

Но ведь и вопрос в том, что, согласно словам "вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест" никакой радости у Христа не было - ни до креста, ни на кресте, потому что крест в данном контексте явно противопоставлен по значению тому, что подразумевается под словом "радость".
Любовь при Христе всегда, а вот предлежавшей радости-то при этом никакой нет. Именно об отсутствии радости у Христа и говорится в Евр.12:2. А между тем, эта радость предлежала, т.е. планировалась. Но и крест планировался Богом для Христа. Можно сказать, что и крест предлежал. И не понятно тогда, почему противопоставляется крест и радость в плане их предлежания.