Выделил жирным шрифтом вывод преподобного Антония, то есть, когда явно речь идет о христоборческой ереси, как в случае ариан. И это он подытоживает, делает итог, почему с ними не общается. Я бы сюда не стал относить католиков, коптов, армян, возможно и ассирийцев тоже. На счет расколов, нужно тоже учитывать, что во времена Антония Великого еще не было раскола христиан Запада и Востока, еще не отделился Восток с его ориентальными церквами (древневосточными). К моменту жизни преподобного Антония был донатисткий раскол, но он скорее имел отношение к западной, латинской цивилизации. В западной цивилизации был раскол новациан. Антоний эти два раскола застал, но знал ли он о них, я не знаю, потому что он принадлежал к восточной цивилизации.