Доставлять благодать

[Семён Семёныч]

Смысл стиха. Побуждает говорить добрые слова с добрым расположением сердца. При этом от этих слов должна быть польза, в которой есть назидание в вере. И это будет доставлять добрую пользу слушающим, благо.

Скажите, когда Иоанн вот это говорил народу, идущими креститься у него, то он говорил в добром сердце и добрыми словами?
34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы?

Приятно это было народу слышать?
А ваш отец - дьявол, не вызвал ли бурю приятного восхищения?

[Сергей Божий]

Скажите, когда Иоанн вот это говорил народу, идущими креститься у него, то он говорил в добром сердце и добрыми словами?
34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы?

Верное слово для отрезвления и для вспахивания очерствелых сердец человеческих, но и оно приправленное солью.

8 сотворите же достойный плод покаяния (это сказано от доброго и чистого сердца), А остальное со строгостью, для спасения. Но без злобы.

12 Из них же самих один стихотворец сказал: "Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые".
13 Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,
14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.
(Тит.1:12-14)

[Семён Семёныч]

Верное слово для отрезвления и для вспахивания очерствелых сердец человеческих, но и оно приправленное солью.

8 сотворите же достойный плод покаяния (это сказано от доброго и чистого сердца), А остальное со строгостью, для спасения. Но без злобы.

12 Из них же самих один стихотворец сказал: "Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые".
13 Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,
14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.
(Тит.1:12-14)

Так почему доброе слово с сольцой не принимают, возмущаются и негодуют, разве оно не доброе и не от доброго сердца?

[Сергей Божий]

Так почему доброе слово с сольцой не принимают, возмущаются и негодуют, разве оно не доброе и не от доброго сердца?

14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите,
15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
(Матф.13:14,15)

[Семён Семёныч]

14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите,
15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
(Матф.13:14,15)

Воот!
О каком приятном удовольствии речь?

[captain]

Верное слово для отрезвления и для вспахивания очерствелых сердец человеческих, но и оно приправленное солью.

8 сотворите же достойный плод покаяния (это сказано от доброго и чистого сердца), А остальное со строгостью, для спасения. Но без злобы.

12 Из них же самих один стихотворец сказал: "Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые".
13 Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,
14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.
(Тит.1:12-14)

Иоанн, назван самым бОльшим пророком, но также сказано, что самым меньший в Царстве Небесном выше его. Почему?

[Сергей Божий]

Иоанн, назван самым бОльшим пророком, но также сказано, что самым меньший в Царстве Небесном выше его. Почему?

Я думаю, потому что он своей праведностью превзошел всех пророков и его миссия превосходила их миссию.

Почему?

Там новое творение. Духовные сыны Божии.