Кривотолки, привнесённые в понимание Писания

[Даниэль Алиевский]

В общении на форумах одной из больных тем является иконопочитание,
и вот только что написал на другом форуме по этому разномыслию сообщение:

Возможно, вам будет интересна независимая точка зрения рава Меира Брука:
https://algart.net/ru/meir_bruk/icon...interface.html

Со своей стороны кратко прокомментирую. Евреям было заповедано воздерживаться от изображенй, ибо у них было слово. Все евреи (плюс-минус) могли непосредственно читать слово Божье, ибо такова заповедь, а Бог, в Свою очередь, непосредственно говорил с евреями начиная с Синайского откровения, объясняя устройство мироздания. В университете не нужны портреты преподавателей, там уместны чертежи и уравнения! И, действительно, во множестве современных изданиях Торы с комментариями вы найдете сложнейшие чертежи, хотя бы того же Мишкана.

Но неевреи, принявшие от евреев христианство, грамотными не были - за редчайшим исключением отдельных ученых. И с Богом они общались (если общались) не путем ученых рассуждений о тонкостях законов и правил, как евреи в пустыне, а эмоционально. Вот поэтому вместо текста и понадобились картинки. Это совершенно легитимно: если студенту нужны чертежи, то маленькому ребенку - книжка с красивыми картинками.

В свою очередь, христианские народы постепенно взрослели. Римский раб-язычник, с восторгом слушающий благую весть апостолов о вечной жизни и скором избавлении, и ученик европейской семинарии XV века - далеко не одно и тоже. Поэтому ничего удивительного, что в среде просвещенных христиан, стремившихся очистить учение Христа от всего языческого и наносного - в среде протестантов - возникло движение, отрицающее иконы.

[АндрейВторозван]

Со своей стороны кратко прокомментирую. Евреям было заповедано воздерживаться от изображенй

Исх.25:18 Владыко заповедует сделать херувимов, не так ли?,
но у нас уже Благая Весть пролилась по Жертве Крестной
во все племена земные во исполнение ветхого завета: Быт.12:3,
по сему уместно исходить из исповедания новой заповеди, данной
по вочеловечению (1Ин.4:2): отдавать Божие изображение Богу: Мф.22:21.

[Vardan]

....

Бог велел смастерить Ковчег Завета и на нём были два, литые из золота, Херувима. И это считалось великой святыней.

А ещё все стены храма был украшен изображениями.

Кому интересно - есть отдельная тема >>>http://teolog.club/showthread.php?53...BD%D0%B8%D0%B5

[АндрейВторозван]

Бог велел смастерить Ковчег Завета и на нём были два, литые из золота, Херувима.

Написано <<чеканной работы>> (Исх.25:18)