Цитата Сообщение от Сергей Божий Посмотреть сообщение
Всех приветствую!

Мир вам!

Все верующие во Христа Иисуса в Новом завете в разных ситуациях и случаях, называются и призваны называться по разному.

Например в этом случае заповедано называться рабами.

10 Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
(Лук.17:10)

Рабами мы останемся и в Царствие Божием.

3 И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
(Откр.22:3,4)

В молитве к Отцу мы можем называться детьми.

13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.
(Лук.11:13)

Когда нам открыто, что делает Христос, то мы можем уже называться друзьями.

15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.
(Иоан.15:15)

Вопрос темы заключается в следующем.

Когда мы рабы, когда мы сыны и когда мы друзья?

Можно поставить вопрос иначе.

В чем мы рабы, в чем мы сыны и в чем мы друзья?
Вопрос темы заключается в следующем. Когда мы рабы, когда мы сыны и когда мы друзья? Можно поставить вопрос иначе. В чем мы рабы, в чем мы сыны и в чем мы друзья?

Когда мы рабы (В чем мы рабы)

Понимание сути рабства в Израиле сильно отличается от понимания сути этого слова светским человеком нашего времени. В Израиле еврей мог оказаться рабом своего соотечественника на срок не более 6 лет и получал безусловную свободу в Юбилейный год. Раб обязан был служить хозяину и не получал платы за свою работу, а в обязанности хозяина входило предоставлять рабу жильё, пропитание и одежду. В голодные годы хозяева отказывались от слуг и наёмных рабочих обрекая их на голод, а о рабах обязаны были продолжать заботиться... Так закон о рабах евреях защищал рабов от полной безысходности к которой их привели ошибки или обстоятельства жизни. Тот, кто отождествляет себя как раба Бога становится домашним Бога, Его собственностью, о насущных потребностях которой Бог заботится как хозяин и в благоприятное время и в неблагоприятное, но только пока раб выполняет своё служение... Ведь у хозяина было право отпустить раба на волю до наступления Юбилейного года (особенно если этот раб был ленив и не представлял ценности в глазах хозяина)... Не сложно представить себе что произойдёт с отпущенным рабом (без средств к существованию) в голодное время...
Мы рабами Бога считаемся пока старательно исполняем волю нашего Господина.

Когда мы сыны?

Коротко говоря, если Бог предоставляет нам дух усыновления. Несовершенный человек из-за своего унаследованного несовершенства не может быть сыном Бога иначе как Сам Бог захочет его усыновить. Всем тем, кого Бог усыновляет, он даёт помазание Святым Духом (как в пятидесятницу). «Все, кого ведёт Божий дух, — сыновья Бога. Ведь вы получили ... дух усыновления, который побуждает нас взывать: «А́вва, Отец!». Этот дух ясно даёт нам понять, что мы — дети Бога. » (Римлянам 8:14-16). Дух усыновления получают не все служители Бога.

в чем (когда) мы друзья?

В библейской притче Иисус выступает в роли жениха, его невеста – собирательный образ тех, кто получил дух усыновления, а друзья жениха это другие верные служители Бога, как это описал Иоанн Креститель: «Невеста принадлежит жениху. А друг жениха необычайно радуется, когда стоит рядом и слышит его голос. Так и меня переполняет радость. » (Иоанна 3:29).