Нужно ли людям проповедовать закон?

[Heruvimos]

А зачем Павел передал нам свои проблемы с Законом? Вы понимаете что по Завету с Богом Авраама Бог обещал размножить как песок? Вот о какой проблеме говорит Павел что по Закону Завета с Богом он многожонец, но зачем он их записал для нас мы с Богом Завета не заключали у нас нет проблемы многожёнства.

Не витайте в облаках и не выдумывайте ничего. В 7 главе Римлянам Павел пишет о том, какие у него проблемы были с Божьим Законом, и как они благополучно разрешились во Христе, когда он перестал исполнять вожделения плоти, так как с Законом у него наступила гармония.

[Батёк]

Не витайте в облаках и не выдумывайте ничего. В 7 главе Римлянам Павел пишет о том, какие у него проблемы были с Божьим Законом, и как они благополучно разрешились во Христе, когда он перестал исполнять вожделения плоти, так как с Законом у него наступила гармония.

Ни чего у него не разрешилось, а то бы его стенания с Законом не имели места быть в Писании, а раз они есть то это нам предостережение: бойтесь злых деятелей бойтесь обрезания! А почему?Так уж плохо иметь много жён и наложниц?! Для христианина это бремя не удобо носимое, да но стенания Павла препятствуют иудейскому очищению которое тоже от Закона Левитов. Иначе Павлу не нужно было бы вводить эллинов в Храм Соломона и очищать согласно Закону. Крестил бы как Иоанн на реке безхрамовником.

[Heruvimos]

Ни чего у него не разрешилось, а то бы его стенания с Законом не имели места быть в Писании, а раз они есть то это нам предостережение: бойтесь злых деятелей бойтесь обрезания! А почему?Так уж плохо иметь много жён и наложниц?! Для христианина это бремя не удобо носимое, да но стенания Павла препятствуют иудейскому очищению которое тоже от Закона Левитов. Иначе Павлу не нужно было бы вводить эллинов в Храм Соломона и очищать согласно Закону. Ерестил бы как Иоанн на реке безхрамовником.

Он проповедовал о том, как принятие Христа избавляет от вражды с законом Божьим, используя свой личный опыт, в котором описал свое отношение с законом до, и после принятия Христа.

[Батёк]

Он проповедовал о том, как принятие Христа избавляет от вражды с законом Божьим, используя свой личный опыт, в котором описал свое отношение с законом до, и после принятия Христа.

Кроче стал римлянином я понял и проповедовал имперские небесные амбиции отойдя от завета и народа Божьего который и гнал состая на службе Рима. Ведь родиться римлянином в то время было нельзя, только служение Риму обеспечивало тебя гражданством. А значит? А значит нельзя служить двум господам: либо ты римлянин, либо часть народа Израиля.Либо ты Савл Шмуэль либо сотник Корнилиус.За Папскими рясами не спрятаться ни кому!

Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.
Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.
(Иер.31:31-34)

[Heruvimos]

Кроче стал римлянином я понял и проповедовал имперские небесные амбиции отойдя от завета и народа Божьего который и гнал состая на службе Рима. Ведь родиться римлянином в то время было нельзя, только служение Риму обеспечивало тебя гражданством. А значит? А значит нельзя служить двум господам: либо ты римлянин, либо часть народа Израиля.Либо ты Савл Шмуэль либо сотник Корнилиус.За Папскими рясами не спрятаться ни кому!

Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.
Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.
(Иер.31:31-34)

Произнося такую надуманную отсебятину об Апостоле Христовом, вы ещё смеете цитировать слово Божье - какая гадость... эта ваша заливная рыба!