Литургия от «а» до «я»

[Vardan]

Так же начинаю понимать, что приходу нет никакого дела до того, как именно верует прихожанин и верует ли он вообще. Главное, что бы он посещал Литургию, посещает, значит верует, всё остальное значения не имеет.
И я прихожу к мнению, что это правильно. Знания могут не только разобщить, посеять распри, но и вовсе отторгнуть часть верующих от храма.
И с этих позиций понимаю, почему настоятель храма прекратил духовные беседы после Литургии.

Доброго дня.

Ну, допустим, что у вас в общине с учением и обычаями всё более или менее в порядке.

А кто будет объяснять учение внешним? Или вновь прибывающим? Для начала, кстати, знать учение весьма необходимо.