Цитата Сообщение от Ольга Ко Посмотреть сообщение

Фарисеи во времена Иисуса претендовали на религиозную власть в Израиле. Они первенствовали в синедрионе – израильском суде высшей инстанции и выносили решения о наказании согрешивших в том числе за нарушение супружеской верности и права наследования (незаконорожденные дети по примеру Измаила не могли наследовать имущество отца). Фразой «не от любодеяния рождены» они намекнули на законность своей
Из того что Павел был фарисеем и гнал церковь и так понятно что они были основными обвинителями и карающей элитой того времени. Только к чему вы это?



Слово «самаритяне» впервые используется в Писании после описания захвата десятиплеменного царства Самария в 740 г. до н. э.; так были названы те, кто жил в северном царстве до того, как оно было захвачено, в отличие от чужеземцев, которые были переселены туда из других частей Ассирийской империи (2Цр 17:29). По всей видимости, ассирийцы не увели из Самарии всех израильтян, так как, судя по 2 Летописи 34:6—9 (сравните 2Цр 23:19, 20), при правлении царя Иосии там по-прежнему жили некоторые израильтяне. Со временем под «самаритянами» стали подразумеваться потомки тех, кто остался в Самарии, и тех, кого переселили туда ассирийцы. Можно сделать вывод, что некоторые самаритяне родились от смешанных браков. Позднее слово «самаритянин» стало указывать больше на религиозную принадлежность, чем на национальную или политическую. «Самаритянином» называли того, кто принадлежал к религиозной секте, процветавшей на территории древнего Сихема и Самарии, и кто придерживался догматов, чуждых иудаизму (Ин 4:9).
Под определением «самаритянин» фарисеи могли подразумевать двойную нечистоту - как буквальную нечистоту по рождению и как следствие - духовную нечистоту (источник учения не соответствующего Закону Моисея).
К чему вся эта история. Разве не понятно что Иисус и так проживал на этих территориях среди язычников. Его проповеди проходили по землям Израильтян о которых вы говорите что они там не жили. Как оказалось жили, и имели веру в Бога Еврейского. Это нам известно из разговора Иисуса с самарянкой. где она называет своим отцом Иакова ( Иоан.4:12)

Иисус прекрасно понял подтекст того, что они сказали ему , а в последней части сказанного объяснил причину их высказываний: «вы бесчестите Меня».
Нет вы не правы, бесчестие как раз и заключалось в том, что Его обвиняли в наличии беса.



Он не счёл целесообразным повторять то, что знали все его слушатели. Ведь все знали его родословную, место рождения и место проживания.
Кто знал? О чем вы? Тех кто сказал Ему что Он Самарянин? Или те кто написал "как думали, Сын Иосифов"?


Иисус точно знал «время говорить и время молчать».
Это точно, с этим соглашусь, хотя этого тоже, как и ваших доводов приведенных ранее, нет в Писании.
Такое рассуждение может делать человек который ничего не знает про обетование.