Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Ух ты ж, свежи побасенки да верится с трудом, и чего это Мария убежала в Египет от такой всенародной любви.Сообщение от Денис Васильевич
Почему иудеи до ныне считают Марию за опороченную при таких то благословениях и не абы кого, а целого жреца.
Кстати, ещё раз, а кто такой жрец?
Нет, не считают, они прямо говорят, что там речь о другом Йешу, когда речь идет о Йешу бен Пандера/бен Штада:
Идентификация Иисуса с любым количеством людей по имени Йешу имеет многочисленные проблемы, поскольку большинство людей, как говорят, жили в периоды времени, далекие от времен Иисуса; Йешу-колдун известен тем, что был казнен правительством Хасмонеев, которое потеряло законную власть в 63 г. до н.э. Описывается Йешу-студент будучи среди фарисеев, вернувшихся в Израиль из Египта в 74 году до н. э., а отчим Йешу бен Пандера/бен Штада, как известно, разговаривал с раввином Акивой незадолго до казни раввина, событие, которое произошло примерно в 134 году нашей эры.
Что , таки признали за Богородицу?
Вы видимо не поняли, тогда объясняю: когда в Талмуде речь идет о Йешу бен Пандера, то это другой Йешу. И в Талмуде разные описываются Йешу, и все они не имеют отношения к евангельскому Иисусу. Тот, что Га-Ноцри, его отождествляют с Учителем Праведности - основателем кумранской общины. Все описываемые Талмудом Йешу, жили во времена не соответствующие временам евангельского Иисуса, на что указывают известные имена других людей, которые все жили не в эпоху евангельского Иисуса, а либо гораздо раньше, либо позже.
Вот тоже один из Талмудических Йешу:
Йешу бен Прахья — наси во второй «паре». В последние годы правления первосвященника Йоханана Гиркана, попавшего под влияние эллинистов, вынужден был бежать в Египет и скрывался в Александрии. Возвратился на родину только около 3670 г. (90 г. до н.э.), после смерти Гиркана.
Наверно мы друг друга не поняли, ибо я спрашиваю у Вас, современные иудеи признают в деве Марии - Богородицу или считают по прежнему её распутной женщиной?
Так вы совершаете логическую ошибку, когда пишите: "считают по прежнему распутной". Я вам и пишу, как они считают, когда они не считают, что в Талмуде говорится о евангельском Иисусе, а следовательно ничего и про Его Маму не считают.
А, кажется начинаю понимать, то есть для них как не было, так и нет ни девы Марии, ни Богородицы, ни входа в храм, ни ввода во Святое святых, и вообще подобные религиозные сказки для них сущее кощунство, так?
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием