Христианский сайт и межконфессиональный форум |
О том, что Христос, Он от Века Помазанное Слово, а не земная вода, и погружение в Христа это погружение в Слово, а слово о воде, это всего лишь второе слово учения Христа, но не все Слово.
Язвительность плод нечистого духа.
Призыв не исполнять любое Слово Христа - голос диавола.
Привет beta!
Чуть выше по теме вы говорите о водном крещении: - Это первое погружение в Слово Христа, оно в воде.
Здесь вы говорите (наверное тоже о водном крещении): - ... погружение в Христа это погружение в Слово...
и ещё: - ...а слово о воде, это всего лишь второе слово учения Христа.
Разве учение Христа это не слово?
Где первое слово учения Христа?
Что значит погружаться в Христа, как это происходит практически?
Кто погружается во Христа Иисуса?
Кто тогда в верующем рожден свыше?
Как вас понять во всем этом?
Вы меня простите, но как-то не логичным получается предложенная вами точка зрения... , а может я чего-то не допонимаю, ну тогда я прошу вас - выражайтесь яснее, ведь я точно не знаю, что вы имеете ввиду под сказанной вами фразой.
К чему мне язвить вам, что вы мне сделали плохого, да хотя бы и так...Язвительность плод нечистого духа.
Какая от этого "прибыль"?
Так что, если вам так показалось - прошу простить меня великодушно!
Именно!!!
Учение Христа, это всякое Слово Бога, Которым в совокупности всем, а не каким-то одним, мы имеем Жизнь Бога ( Слова) в нас.
Первое Слово Учения Христа - Покание.
Второе водное Крещение .
Третье - Крещение Духом.
Четвертое - возлюбите чистое Словесное Молоко, Слово Христово вселялось в в вас и вы познавая лучшее были чисты и непреткновенны в день Христов.
Пятое, познавая лучшее соединяясь со Словом ( Богом) становясь таким образом с Ним одно, будьте через Веру исполнителями Слова, а не слушателями только обманывающими сами себя.
Это так вкратце и приблизительно.
Более детально конечно будет немного не так но, чтобы была понятна суть.
Христос - от Века Помазанное Слово, возвещенное Им в учении. Погружаться во Христа погружаться по порядку во всякое Слово Его учения.
Или Слово Христово да вселяется в вас, точно о том же.
Всякий кто верует в Слово Христа.
Это вопрос не понятен.
Мы не можем говорить из одной и той же базы данных, по этому по разному понимаем, говорим, мыслим и так далее.
Если у Вас есть Вера, терпение, послушание Христу, то в терпении со временем мы поймем друг друга, если чего-то нет то поссоримся.
Люди язвят не из за мести, а из за греха живущего в них.
С этим вообще проблем нет.
Но, сколько в инете одна и та же картина, просят прощение, так как так написано, то и исполняют и делают дальше то же что и делали...
Зачем просили???
Лично мне прощать кого-то вообще не надо, я и так не обижаюсь, но если люди не изменяются, то толку то в прощении...
Лучше уж без прощения начать беседовать в Любви, нежели просить прощения, и оставаться в ненависти.
Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю. (Пс.118:113)
Он же Сам лично сказал о этом и через Апостолов, что Заменяет закон данный через Моисея, на возведенный лично Им во плоти.
Здесь:
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
(Еф.2:15)
И здесь:
Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,
(Евр.2:2,3)
А в нижеприведенном месте Сам Христос прямо говорит, что Моисей сказал вот так, а Я говорю Вам иначе, то есть Заменяет сказанное Моисеем на Свое Учение данное Ему Отцом.
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(Матф.5:21-48)
Powered by vBulletin® |